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儒家所说的智慧真正含义不是不愚，而是不惑。（）
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儒家所说的智慧真正含义不是不愚，而是不惑。（）
A.正确
B.错误
正确答案：A
Tag：
孔子与论语
儒家
不惑
时间：2021-03-24 13:28:17
上一篇：
儒家最推崇的人格是——（），就是“既仁且智”的人。
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《论语》中的“知”，除了作“知道”解之外，更多的是用作“智”字解的。（）
相关答案
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樊迟问仁。子曰：“（）。”问知。子曰：“（）。”
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“子曰：‘温故而知新，可以为师矣。’”出自《论语》的哪一篇？（）
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子曰：“知之者不如好之者，好知者不如（）之者。”
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子曰：“（）者不惑。”
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“智慧”组成一个词最早见于（）。
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“季氏旅于泰山”中的“旅”意为游玩。（）
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孔子认为礼有三本。（）
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礼的本质在于敬。（）
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“子曰：‘事君尽礼，人以为谄也。”出自《论语?八佾》篇。（）
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“不学礼，无以立”不仅是孔子对颜回的谆谆教诲，而且也是他对礼之于人的意义的普遍认识。（）
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古代礼仪纷繁复杂，不过就其大体而言，可以主要分为五中：吉礼、凶礼、军礼、宾礼和嘉礼。（）
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礼乐文明的奠基人是（）？
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子曰：“非礼勿（），非礼勿（），非礼勿（），非礼勿（）。”
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“子曰：‘兴于诗，立于礼，成于乐。’”出自《论语》的哪一篇？（）
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“子曰：‘人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？’”出自《论语》的哪一篇？（）
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下列句子中没有错别字的一项是（）。
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子曰：“道之以政，齐之以（），民免而无耻。道之以德，齐之以（），有耻且格。”
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“义”字的篆文字形与甲骨文、金文的字形一脉相承，均从“我”从“心”。（）
9.
“义”字出现的比较早，最早见于西周金文。（）
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殷周以至春秋时期的“义”并未产生“仁义”“正义”的意思。（）