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殷周以至春秋时期的“义”并未产生“仁义”“正义”的意思。（）
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殷周以至春秋时期的“义”并未产生“仁义”“正义”的意思。（）
A.正确
B.错误
正确答案：A
Tag：
孔子与论语
仁义
正义
时间：2021-03-24 13:28:06
上一篇：
孔子义利观上的重要特征是把私利看作大义。（）
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“义”字出现的比较早，最早见于西周金文。（）
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孔子认为行大利大义之举就是仁义之举。（）
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孔子认为“义”和“利”不是对立的观念和实体，而是相生相承的包容关系。（）
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“上我下心”从心，说明“义”不仅仅是外在的行为表现，更是仁内在的德性、心性，这是孔子“仁义内在”思想在文字中的生动体现。（）
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一般说来“义”是用来（），“利”是用来（）的。
5.
春秋战国时期，礼崩乐坏，社会急剧变化，呈现了“名实相怨”即名不副实的矛盾。所以孔子认为要治理好卫国，必须从（）开始。
6.
孔子面对变化了的社会矛盾，提出（）的思想，就是想通过具体的政治行动来落实“礼”的要求，使“礼”的规则约束转变为“义”的具体行动，突出“义”的实践性特征。
7.
下列哪句话中的“义”表示“仪容”的意思。（）
8.
“义”字具有“仁义”“正义”的含义产生于下列的哪个时期？（）
9.
下列哪个不属于殷周至春秋时期“义”字的含义。（）
10.
在中国思想史上，对仁、义的内外之争曾形成三种典型的仁义观，那就是告子的“仁内义外论”，（）的“仁义俱内论”和董仲舒的“仁外义内论”。
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