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董仲舒是古代第一个提出将教化的目标定位在建立良好的社会习俗上的。
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董仲舒是古代第一个提出将教化的目标定位在建立良好的社会习俗上的。
A、正确
B、错误
正确答案:B
Tag:
董仲舒
习俗
目标
时间:2024-03-19 10:00:57
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《易经》本是儒家哲学和政治伦理的著作。
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王充认为,礼义就像堤防,“有之无益,无之有损”。
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董仲舒认为教化与刑罚各自发挥不同功能,都是治国所需要的。
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孔子写《春秋》的目的是“正名分”,“寓褒贬”,“明善恶”。
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王夫之认识到了教育的发展必然受制于政治和经济。
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王充主张,对外要显示强力,无坚不摧;对内则要不露声色地实行德教。
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王安石认为学校教育虽然是培养上流精英的,但对下层社会习俗改善也具有重要作用。
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黄宗羲认为学校是培养人才的场所,不应参与议论政治的活动。
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荀子主张“兼陈中衡”,就是尽量多学,而且把握好标准。
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颜元认为国家太平靠政治良好,政治良好靠人才济济,人才济济靠学校。
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王安石造就人才的四项纲领是“教,养,取,任”。
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孔子归纳《诗经》的教育作用在于“思无邪”。
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墨家的教育内容涉及到道德伦理、政治军事、生产技能、自然科学等各个方面。
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孔子整理和编定的教材称为“六经”,但实际流传下来的只有“五经”。
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“藏息相辅”是主张学习要劳逸结合,以免过于疲劳而影响学习效果。
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在教育内容上,颜元提倡以"六艺"为中心的"三事"、"六府"、"三物"教育内容。
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孔子编撰《尚书》,共计二十八篇。
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孔子主张学思并重,而更强调“思”的作用。
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从孔门四教“文、行、忠、信”看,孔子是将文化知识和典籍的学习放在首位。
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朱熹认为小学教育人人都应接受,大学教育则属于士大夫之事。
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荀子系统概括了《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经的教育价值。
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朱熹将《四书》《五经》都列为大学阶段的必读课本。