分析杜少卿形象的人文内涵。

正确答案：杜少卿身上带有作者自传的影子：首先，他傲视富贵，却扶困济危，乐于助人，有着豪放狂傲的性格。经常是“听见人向他说些苦，他就大捧出来给人家用”，但同时又不辨贤愚，所以经常上当受骗，家产为之一空。老管家临死前告诫说：“你的品行、文章，是当今第一人……但是你不会当家，不会相与朋友，……像你这样慷慨仗义的事，我心里喜欢；只是也要看来说话的是个什么样人，像你这样做法，都是被人骗了去，没人报答你的。虽说施恩不望报，却也不可能这般贤否不明。”其次，对待封建科举制度和理学教条，他是否定的。他认为“学里秀才，未见得好似奴才”，“正为走出去做不出甚么事业”，“所以宁可不出去好”，“好了！我作秀才，有了这一场结局，将来乡试也不应，科、岁也不考，逍遥自在，做些自己的事罢！”所以既拒绝作官，也不愿去见知县。再次，他既讲求传统的美德，在生活和治学中又敢于向封建权威和封建礼俗挑战，追求恣情任性、不受拘束的生活。对于《诗经》，他给予新的解释，并在大庭广众之下，与妻子携手游山饮酒。第四，他尊重女性，反对对妇女的歧视和摧残。别人劝他娶妾，他引用宴子的话说：“今虽老而丑，我固反见其娇且好也”。反对纳妾说：“娶妾的事，小弟觉得最伤天理。天下不过是这些人，一个人占了几个妇人，天下必有几个无妻之客。小弟为朝廷立法：人生须四十无子，方许娶一妾，此妾如不生子，便遣别嫁。”对于争取人格独立的沈琼枝，他充满敬意地说：“盐商富贵奢华，多少士大夫见了就消魂夺魄，你一个弱女子，视如土芥，这就可敬的极了。”第五，他尊重个性，追求自由自在的生活，并且倾慕于自然的山水田园。最后，他怀这一颗忧国忧民之心。如捐资三百两修建泰伯祠。总之，杜少卿较之传统的贤儒有着狂放不羁的性格，少了些迂阔古板；较之六朝名士，有着传统的道德操守，少了些颓唐放诞。他是一个既有传统品德又有名士风度的人物，既体现了传统的儒家思想，又闪耀着时代精神，带有了个性解放的色彩。