中央为加强新疆工作，决定在迪化设立（），对外称“第三招待所”，滕代远为负责人。新疆抗日民族统一战线正式建立。
中央为加强新疆工作，决定在迪化设立（），对外称“第三招待所”，滕代远为负责人。新疆抗日民族统一战线正式建立。
A.红军驻新疆办事处
B.八路军驻新疆办事处
C.新四军驻新疆办事处
D.解放军驻新疆办事处
正确答案：B
相关答案
- 1.2014年2月27日，十二届全国人大常委会第七次会议表决通过了《全国人大常委会关于确定中国人民抗日战争胜利纪念日的决定》，确定每年（）为中国人民抗日战争胜利纪念日。
- 2.辛亥革命推翻了中国2000多年的封建帝制，建立了资产阶级民主共和国（），但是中国社会的半殖民地半封建性质和人民的悲惨境遇并没有改变。
- 3.魏晋南北朝时期，新疆地区引入了新的农作物品种，包括水稻等农作物品种。水稻原产于长江流域，新疆地区本无这种物种。稻种及水稻种植技术传入新疆地区后，逐渐得到推广和普及。
- 4.魏晋南北朝时期新疆地区的生产方式，主要是游牧方式。
- 5.西域长史在曹魏时期，是统辖西域的最高军政长官。
- 6.据统计，魏晋南北朝时期，少数民族融入汉族的总人口多达千万，其中绝大多数是在南北朝时期完成的，北魏孝文帝所推行的迁都洛阳起了关键性的作用。
- 7.晋南北朝时期，在新疆地区儒家经典大量传入，儒家“大一统”的国家观念成为主导思想，儒家文化与其他各种文化交流互通，构成一幅色彩斑斓的文化图景。
- 8.佛教最初传入新疆地区时，其佛与菩萨的形象还有深目高鼻的“胡貌”，但在长期发展过程中，其形象已经转变为中原地区人们的外貌特征。
- 9.我国的郡县制发端于秦汉时期。
- 10.魏晋南北朝时期，中国南北方地区流行的主要宗教是佛教和道教。佛教作为一种外来宗教，开始出现了本土化的趋势，佛教徒在翻译佛经和传播教义时，常常援引、借用道家和儒家的名词术语，以便于理解和沟通。
热门答案
- 1.327年，前凉在高昌设置高昌郡，下辖田地等县，这是中原的郡县制度第一次在新疆地区出现。
- 2.历史上中国疆域的形成和发展是以我国各民族的不断融合为根本前提的。没有各民族的不断融合，就没有中国大一统疆域的形成和稳固，也不会形成大一统的政治格局。南北朝民族大融合是中华民族发展史上的一个里程碑。
- 3.魏晋南北朝时期，新疆地区的（）发展已进入鼎盛阶段，与原有的祆教、萨满教及新传入的道教，和谐共存，各种宗教相互借鉴交融。中原地区与新疆地区佛教之间的交流频繁，佛教中国化趋势日渐凸显。道教传入新疆地区，带来了新的因素，新疆地区以（）、（）进一步发展。
- 4.魏晋南北朝时期，新疆地区与中原地区在经济文化方面已具有很强的互补、互利性，形成了有机整体。比如，龟兹除使用中原货币外，还有自铸货币－－圆形方孔龟兹五铢钱，因钱币的正面和背面或者有龟兹文，或者有汉文“五铢(朱)”，或同时有这两种文字，因此被称为（）或（）。这种钱币的形制和铸造工艺源于中原地区，反映了龟兹本地经济的发展，同时也反映了新疆地区与中原地区的经济文化交流和密不可分的联系。
- 5.中华民族和各民族的关系，形象地说，是一个大家庭和家庭成员的关系，各民族的关系是一个大家庭里不同成员的关系。在漫长的历史进程中，祖国多个民族在天山南北辽阔的土地上繁衍生息、共建家园，构建了（）、（）、（）的（）。
- 6.括新疆各民族在内的中华各民族，手足相亲、守望相助，分布上（）、文化上（）、经济上（）、情感上（），是你中有我、我中有你、谁也离不开谁的多元一体格局，是一个大家庭里不同成员的关系。
- 7.北魏地方行政区划，基本承袭晋制，设州、郡、县。同时为了边防的需要，在西北鲜卑和其他少数民族地区采用（）进行管理，即军区形式的行政区划。军镇中的镇将、戍主相当于（）、（）。
- 8.魏晋南北朝时期也是我国各民族（）、（）的时代。经过了近400年的分化与整合，全国原有的民族分布格局被打破，各民族加强了接触和交流，经济文化特征（）明显，为隋朝再次实现统一奠定了基础。
- 9.魏晋南北朝时期，中原地区的书法、绘画、雕塑等艺术也更加广泛地传播到新疆地区。比如，包括了舞蹈、奏乐、杂技、说唱等多种表演形式的（），在新疆地区也十分流行。作为文化的一部分，礼仪风俗的影响同样也是双向互动的。中原地区在接受新疆地区礼仪风俗的同时，亦对新疆地区礼仪风俗的发展产生了极大的影响。
- 10.十六国时期，许多政权在高昌设立郡县，完善了行政与军事相结合的制度。郡县职官结构基本承袭了两汉与晋朝的制度，与内地郡县大同小异。郡、县、乡、里四级组织结构严密，中央政令可以迅捷下达最基层的乡里，反映出中原地区虽然处于割据状态，但对新疆地区的管理却依然非常严密。（）的实行，开创了此后我国历代王朝治理新疆地区的新模式。