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古人对用的崇尚体现在两个层面,即:民间的战争之勇和贵族的侠士之勇。()
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古人对用的崇尚体现在两个层面,即:民间的战争之勇和贵族的侠士之勇。()
A.正确
B.错误
正确答案:B
Tag:
论语精读
侠士
层面
时间:2021-03-15 15:14:36
上一篇:
民间的“勇”主要是申张在程序中所不能申张的正义。
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“勇”字,与()是相通的。
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《论语》中的智(知),是指()。
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下列哪部著作中对“儒”的解释为:儒,柔也。术士之称。()
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《说文解字》对“儒”的解释为:()也。
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由“知”到“仁”是从价值的选择进入生命的投向和生命的熔铸。
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“知皆扩而充之矣”出自()。
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从“知者利仁”到“仁者安仁”是从()到自然的过程。
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“仁者安仁,知者利仁”,这句话出自()?
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以下哪个不是古人理解的“三达德”?
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“知”建立在对无知尊重与承认的基础之上。
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“人的‘知’就像我们脚下站着的这一块土地,除此之外的土地都是无知”,这是谁的观点?()
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()是通向未来有知的内在依据。
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在周代,道德化的天是“惩恶扬善的主宰”。
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关于儒家的性命之辩,以下说法正确的是()?
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孔子说:“()而知天命。”
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古人对“义”的深入思考,即如何确定应当、应然。
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孔子强调的“知”,是每个人通过学可以达到的。
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孔子认为,自己的“知”来自于()。