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中华国学
2024《中华国学》题库及答案
61.
与庄子辩论“子非鱼,安知鱼之乐”的人物是:
62.
《庄子》书中提到的修心之术,不包括下列哪一项?
63.
《道德经》说:“道可道,非常道。”又说:“名可名,非常名。”这里所谓的“道”涉及哪两项含义
64.
《庄子·大宗师》说:“真人之息以踵,众人之息以喉。”《庄子·齐物论》说:“万世之后而一遇大圣,知其解者,是旦暮遇之也。”这里所说的真人、大圣,是指
65.
“知人者智,自知者明。”这句话出自哪一部古代文献
66.
《庄子·在宥》记广成子说:“我守其一,以处其和。故我修身千二百岁矣,吾形未常衰。”这里所说的“守一”,是指
67.
《道德经》说:“含德之厚,比于赤子。”“专气致柔,能婴儿乎?”“我魄未兆,若婴儿未孩。”“知其雄,守其雌,为天下蹊。为天下蹊,常德不离,复归于婴儿。”这里借用“赤子”、“婴儿”为喻,是为了表明哪两项诉...
68.
《道德经》有不同的版本,下面哪两种版本与老子生活的时代比较接近
69.
先秦诸子从宏观上说分为两大阵营:一大阵营立足于社会;另一大阵营立足于自然。立足于自然的学派有哪两家:
70.
先秦诸子从宏观上说分为两大阵营:一大阵营立足于社会;另一大阵营立足于自然。立足于社会的学派有哪两家:
71.
《庄子》记载:东郭子问于庄子曰:“所谓道,恶乎在?”庄子曰:“无所不在。”东郭子曰:“期而后可。”庄子曰:“在蝼蚁。”曰:“何其下邪?”曰:“在稊稗。”曰:“何其愈下邪?”曰:“在瓦甓。”曰:“何其愈...
72.
《道德经》说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”这一语境中的“道”,是指:
73.
《道德经》说:“圣人之治:虚其心,实其腹;弱其志,强其骨。”又说:“圣人处无为之事,行不言之教。”这里所说的圣人,与下列哪一个选项最接近:
74.
《道德经》说:“圣人抱一为天下式。”又说:“载营魄抱一,能无离乎?”在这里,“抱一”的直接目的是:
75.
《道德经》说:“见素抱朴,少私寡欲。”与这一理念最不相符的选项是
76.
《道德经》主张:“为无为,事无事,味无味。”所谓的“为无为”,最恰当的理解是
77.
中国古代有道教与佛教之争。道教的核心内容是“符水咒说以疗病”、炼丹成仙;佛教的核心内容是往生西天净土、入涅槃成佛。请回答:道教与佛教之间是怎样的关系?
78.
中国古代有所谓的“三教”之争。儒教宣扬君权神授、纲常神圣;道教宣扬治病或成仙;佛教宣扬西天净土或入涅槃成佛。请回答:儒教与道教、佛教之间是怎样的关系?
79.
汉代儒术独尊以后,官方意识形态被称为“名教”、“儒教”,儒教的核心教义是纲常神圣、君权神授。这里所谓名教的功能是:
80.
在汉代,邹鲁民间流行这样的谚语:“遗子黄金满籯,不如一经。”这条谚语的意思是:
81.
东汉大臣杨震在给皇帝的一篇上书中说:“阿母王圣出自贱微……扰乱天下,损辱清朝,尘点日月。《书》诫牝鸡牡鸣,《诗》刺哲妇丧国。昔郑严公从母氏之欲,恣骄弟之情,几至危国,然后加讨。《春秋》贬之,以为失教。...
82.
东汉的官方文献《白虎通义》说:“君臣、父子、夫妇,六人也。所以称三纲何?一阴一阳谓之道,阳得阴而成,阴得阳而序,刚柔相配,故六人为三纲。”从这里可以看出:
83.
《论语撰考谶》说:“叔梁纥与徵在祷尼丘山,感黑龙之精,以生仲尼。”从这条史料我们可以得出两项认识:
84.
汉代的独尊儒术,给当代中国的启示是哪两项
85.
汉代的尊儒读经思潮,对社会的影响巨大,其中的两项是
86.
汉代经学与政治的关系,下面的表述比较符合实际情形的是哪两项
87.
汉代经学具有双重属性,这双重属性分别是
88.
中国古代的文献,有一类被尊奉为“经”。关于“经”,下述选项中的哪两项表述比较恰当
89.
儒家经学对于汉代社会产生了巨大的影响,请选择其中妥当的两项:
90.
汉代立五经博士,尊崇五经,在政治实践中往往“以经义决策”。其中,有一种经典成为裁决案情的依据,这种经典是
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热门答案
1.
智慧树知到《中华国学(南开大学)》2023章节测试答案
2.
据《庄子·齐物论》记载:南郭子綦隐机而坐,仰天而嘘,答焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前,曰:“何居乎?形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?今之隐机者,非昔之隐机者也?”子綦曰:“偃,不亦善乎,而问之也!今者吾丧我,汝知之乎?”在这段史料中,南郭子綦“形如槁木,心如死灰”的直接原因是:
3.
《百法明门论》讲唯识百法,下列哪一项与眼耳鼻舌身有关:
4.
五斗米道是东汉晚期出现的宗教组织。五斗米道有一种别具特色的修道方法,这种方法是
5.
《庄子》说:“有真人而后有真知。”这里所说的“真知”是
6.
根据《庄子》一书的记载,楚威王“以千金”聘谁为相?
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据《庄子·齐物论》记载:南郭子綦隐机而坐,仰天而嘘,答焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前,曰:“何居乎?形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?今之隐机者,非昔之隐机者也?”子綦曰:“偃,不亦善乎,而问之也!今者吾丧我,汝知之乎?”在这段史料中,南郭子綦“形如槁木,心如死灰”的直接原因是:
8.
《庄子》宣扬齐生死、齐是非、齐万物。这里所表达的意思是
9.
在战国时代,墨家学说代表着社会下层的愿望。下列哪个选项不属于墨家的思想
10.
《坛经》中有一首偈子,内容是:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。”大体意思是