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言不尽意
言不尽意
1.
《庄子》文艺美学思想之核心,教材认为是()。
2.
《庄子》文艺美学思想之核心,教材认为是()
3.
忘言
4.
怎样理解庄子的得意忘言?
5.
庄子“言不尽意”说到《易传?系辞》、魏晋玄学,由陆机到刘勰、钟嵘,再由司空图到严羽、王士禛,最后到王国维,这一条线索基本是循庄子“言不尽意”说的美学、文论史影响来勾勒的。你怎样看待“言不尽意”?
6.
《文心雕龙》风格论集中于《体性》篇。依刘勰之意,作家的创作个性包括有才、气、学、(-省略部分-意”说的美学、文论史影响来勾勒的。你怎样看待“言不尽意”?
7.
梁启超“薰浸刺提”说对文艺社会作用的阐释,侧重于文艺作品的美感特征与接受者审美需求之间的相互作用等方面,其对文艺的审美特征的探讨,是对()的一种“放大”研究。
8.
庄子的“言不尽意”说对后世的影响深远而巨大,唐代司空图的()就是明显的例证。
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梁启超“薰浸刺提”说对文艺社会作用的阐释,侧重于文艺作品的美感特征与接受者审美需求之间的相互作用等方面,其对文艺的审美特征的探讨,是对的一种“放大”研究。
10.
在庄子看来从微观角度而言人们的思想无法完整地用语言文字来表达,所以“言不尽意”。
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庄子的“言不尽意”说对后世的影响深远而巨大,唐代司空图的 就是明显的例证。
12.
“不着一字,尽得风流”体现了言不尽意的魅力。()
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庄子的“言不尽意”说对后世的影响深远而巨大,北宋欧阳修的()就是例证。
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庄子的“言不尽意”说对后世的影响深远而巨大。其西晋陆机的“()”就是例证。
15.
庄子关于“言”“意”关系的论述,集中于“道不可言”“()”“得意忘言”三点。
16.
论述庄子“言不尽意”说对后世中国文论的影响。
17.
粱启超“薰浸刺提”说对文艺社会作用的阐释,侧重于文艺作品的美感特征与接受者审美需求之间的相互作用等方面,其对文艺的审美特征的探讨,是对()的一种“放大”研究。
18.
文学审美活动的现实表现是()。
19.
提出言不尽意,立象以尽意的是周易
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