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颜元重“习行”的教育方法论，是与他重“实学”的教育内容论相配套的。
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颜元重“习行”的教育方法论，是与他重“实学”的教育内容论相配套的。
A、正确
B、错误
正确答案：A
Tag：
方法论
实学
内容
时间：2024-03-19 10:00:03
上一篇：
颜元认为“口笔之得者不足恃”，从而根本反对读书。
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朱熹强调学习的计划期限一定要安排紧凑，至于读书时则应从容平缓。
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王夫之认为，学思相资以为功，知行相资以为用。
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教学相长，本不是指教师与学生相互促进，而是指教师自己的学习与施教相互促进。
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“启发”、“举一反三”的教学原则，出自孔子所说：“不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。”
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孔门四科就是《论语》中所说的：“子以四教：文、行、忠、信。”
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老子主张“居无为之事，行不言之教”，反对过多的人为说教、干预、引导。
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王夫之强调教师必须使学生勤勉刻苦，才能教得好。
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王守仁根据儿童“乐嬉游而惮拘检”的性情，强调一定要树立规范，严格要求。
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“有教无类”，就是对于教育对象，没有身份贵贱的要求或地域的限制。
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“私淑弟子”，实际上是从来没有接受过老师的当面教导的。
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孟子认为，教学标准应该根据学生能力大小不同而做相应调整。
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因材施教是孔子率先提出的教学原则。
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《学记》中“时”的教学原则，就是强调严格按时教学，不得因教师或学生的临时情况而随意改变。
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王守仁的因材施教，更注重顺应学生个性发展。
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孟子认为，教师绝对不能对学生表示出“不屑之教诲”的拒绝态度。
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“学而不厌，诲人不倦”，意思是学生要从不厌学，教师要不知疲倦地教人。
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朱熹的因材施教观点，主要是强调分科教学，使学生按自己的特长向不同方向发展。
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《学记》中的教学原则“喻”，就是教师要善于使用各种比喻来加深学生的理解。
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墨家反对儒家主动施教，强调尊师重道。
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王守仁认为，儿童教育宁可进度慢一点，也不要满负荷。
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“长善救失”的前提是“知其心”，即了解学生的心理，才能有针对性地采取措施。