正确答案：马基雅维里发现了政治的必要性及其独立地位，即超越了道德善恶的政治

3、马克思评价路德的改革是“破除了对权威的信仰，却恢复了对信仰的权威”，在这句话中，第一个“权威”指的是：

A.教会

B.神学家

C.圣经

正确答案：教会

4、为什么说路德的宗教改革也解放了世俗国家的主权和法律？

A.宗教改革让新教独立于教皇，也让德国诸侯独立于罗马教会

B.因为教会失去了信徒与天国之间的居间地位，也就失去了政治与法律的权力，仅有的主权和法律是世俗国家的主权和法律

C.路德反对教皇和教会，有利于增强世俗国家的权力

正确答案：因为教会失去了信徒与天国之间的居间地位，也就失去了政治与法律的权力，仅有的主权和法律是世俗国家的主权和法律

5、哲学家文德尔班谈到文艺复兴带来的历史变化时说，罗马不再是西方文明的中心，拉丁语也不再是文明世界的唯一语言，根据本章的讲述内容，支持文德尔班的断言的理由是什么？

A.宗教改革导致基督教分裂为旧教和新教，统一的世界教会不复存在

B.a， b， 两项都不对

C.用民族语言翻译的圣经已经出现

正确答案：宗教改革导致基督教分裂为旧教和新教，统一的世界教会不复存在；用民族语言翻译的圣经已经出现

第三章单元测试

1、根据霍布斯，为什么自然使人身心能力大体平等，却导致自然状态中人对人的全面战争？

A.人人追求幸福，幸福在于追求超越他人的优势，高人一等心让人彼此对立

B.自然状态下人人成为自己的法官又不被他人所接受，没有一个共同权力使大家慑服

C.能力平等带来欲望的平等，可欲对象不可能共享，欲望心让人彼此对立

D.平等使最弱的人足以杀死最强的人，自保心让人彼此防范和敌对

正确答案：人人追求幸福，幸福在于追求超越他人的优势，高人一等心让人彼此对立；自然状态下人人成为自己的法官又不被他人所接受，没有一个共同权力使大家慑服；能力平等带来欲望的平等，可欲对象不可能共享，欲望心让人彼此对立； 平等使最弱的人足以杀死最强的人，自保心让人彼此防范和敌对

2、从古代到近代，自然法的要义和旨趣发生了怎样的变化？

A.从以义务为本到以权利为本的变化

B.从追求人性完满到寻求自身安全的变化

C.从追求灵魂得救到寻求生命得救的变化

正确答案：从以义务为本到以权利为本的变化；从追求人性完满到寻求自身安全的变化

3、根据洛克，由社会契约产生的国家，这个契约是

A.是人民的代表们商议形成的契约

B.是人民与人民直接协议达成的契约

C.是人民跟国家订立的契约

正确答案：是人民与人民直接协议达成的契约

4、《独立宣言》提到的生存权、自由权和追求幸福的权利，是

A.是通过斗争从统治者那里争来的

B.政府赋予人民的

C.老天赋予人民的

正确答案：老天赋予人民的

5、马克思批评自然法学者把原子个体看成是历史的起点的观点是错觉，但又说此种错觉倒是对作为新的生产力的产物的个体的预感，马克思对自然法学者的态度究竟是什么？