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帝国主义在华办幼儿教育的宗旨为培养制华代理人和使中国基督化。
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帝国主义在华办幼儿教育的宗旨为培养制华代理人和使中国基督化。
A.正确
B.错误
正确答案：A
Tag：
基督
帝国主义
幼儿教育
时间：2023-11-10 15:35:33
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张雪门幼稚园行为课程理论的基本思想就是“生活即教育”、“行为即课程”。
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在中国古代的奴隶社会和封建社会时期，学校教育成为儿童教育的基本形式。
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我国最早的学校叫“校”，它出现在原始社会后期的虞舜时期。
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按壬子癸丑学制的规定，学前教育机构的名称为蒙养园。
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清末中国学前教育特点之一是：由封建社会的完全的家庭教育方式向专门的社会教育转变，并以学校教育为主。
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王守仁认为，儿童的精神、身体、智慧都处于发展之中，教育过程必须循序渐进，量力施教等。
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颜之推认为婴幼儿期是一个人发展的奠基时期，家长应该抓紧时机，及早地对婴幼儿进行教育，并提倡胎教。
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（）儿童观认为儿童是作为一个已经制造好了的小型成人降生到世界来的，儿童与成人的区别仅仅是身体大小及知识的多少而已
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1922年11月公布的《学校系统改革令》，又称（），是在美国资产阶级教育家孟禄影响下制定的。
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中世纪基督教会教育的儿童观是（）。
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亚里士多德关于教育的年龄分期思想主要基于其灵魂论观点，他把人的灵魂分为两部分，即理性灵魂和（）。
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古希腊学前教育的特点是都重视采用优生、优选的方法保证儿童的体质健康，（）的学前教育更注重体育和德育，其儿童公有公育的思想对后世有较大影响。
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古希腊的学前教育以斯巴达和雅典两个城邦为典型，（）学前教育以培养和谐发展的人为出发点，其教育内容比较全面。
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古希腊的学前教育以斯巴达和雅典两个城邦为典型，（）学前教育服从于城邦的军事目的，教育内容十分单调。
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古罗马著名的雄辩家和教育家（）在总结罗马教育实际情况的基础上，写出了《雄辩术原理》一书。
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张宗麟在《幼稚园的社会》一书中提出幼稚园各种活动都应当是倾向于（）的，因为教育的灵魂乃在于培养适合于某种社会生活的人。
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张雪门的（）理论的基本思想就是“生活即教育”、“行为即课程”。
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新中国成立后，学前教育师资培养体系由职前培养和职后继续教育构成，其中（）包括中等幼儿师范、专科、本科、硕士研究生、博士研究生等层次。
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昆体良提出儿童教育应（），认为未来雄辩家的培养和教育是伴随着婴儿的出生而开始的。
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陈鹤琴以其长子一鸣为对象，从出生时起，逐日对其身心发展变化和各种刺激反应进行周密的观察和实验，写成（）一书。
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（）幼稚园行为课程理论的基本思想就是“生活即教育”、“行为即课程”。
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（）一生涉足了众多的科学领域，建树颇丰。《政治学》和《伦理学》两部著作集中阐述了他的教育思想。