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在《在延安文艺座谈会上的讲话》中说：“作为观念形态的文艺作品，都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物。”
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在《在延安文艺座谈会上的讲话》中说：“作为观念形态的文艺作品，都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物。”
正确答案：毛泽东
Tag：
文学概论
观念形态
文艺
时间：2022-04-08 15:13:19
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很早就提出了能动反映说的观点，他在《美学》中说：“（文学艺术）是反映在作品里的艺术家的心灵，这个心灵所提供的的不仅是外在事物的复写，而且是它自己和它的内心生活。”
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综观已有的对文化的解释，他们的共同理解概括起来，不外乎三个方面，即（）。
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弗洛伊德认为文学不过是人的的升华，是作家的白日梦。
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欧洲19世纪的浪漫主义文学家们是在说这种文学观念的指导写进行创作的，如华兹华斯、雪莱等。
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《毛诗序》：“诗者，志之所之也，在心为志，。情动于中而形于言。”
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提出“诗人的职责不在于描述已发生的事，而在于描述可能发生的事，即按照可然律或必然律判断可能发生的事”的是（）。
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亚里士多德认为文学艺术是起源于（）。
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在西方，文学从广义的文学中独立出来，审美的文学观念从文化的文学观念中分离出来，大约是在（）世纪完成的。
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（）称曹丕的时代是“文学觉醒的时代”。
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提出“陌生化”概念，强调作品语言与现实之间的距离，认为文学创造的过程就是通过“扭曲”的语言使现实生活变得陌生化的过程的是（）。
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“诗言志”最早出自（）。
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结构主义强调（）的分析方法。
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表现论的代表人物是（）
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波兰现象学美学家罗曼·英加登认为，文学作品的最终完成，必须依靠读者自己去体验、去“”。
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阅读期待是德国接受美学代表人物理论中的一个重要概念
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文学消费具有消费和消费的二重性。
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阅读期待的三个层次是指（）
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阅读的目的主要有（）。
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童庆炳《文学理论教程》将文学阅读分为哪三个层次（）。
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在文学阅读中，所有的误读都是没有意义的。
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文学作品完成之后，在没有和读者发生关系之前，称之为“第一本文”。经由阅读之后，文学作品才能摆脱孤立的“自在”存在状态，成为“自为”的存在，即作为审美对象的“第二本文”而存在。
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“隐含的读者”是相对于现实读者而言的，是指本文自身设定的能够把本文提供的可能性加以具体化的预想读者