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“先王之道，斯为美。”意思是过去贤明君王治理国家的可贵之处就在这里，大事小事都做得恰当。（）
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“先王之道，斯为美。”意思是过去贤明君王治理国家的可贵之处就在这里，大事小事都做得恰当。（）
A.正确
B.错误
正确答案：A
Tag：
孔子与论语
贤明
先王
时间：2021-03-24 13:28:28
上一篇：
“子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。”这“四毋”的核心是“中”。（）
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社会学家费孝通曾说：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”这句话体现了“和而不同”的思想。（）
相关答案
1.
成语“过犹不及”出自《论语?雍也》。（）
2.
“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。”出自四书中的《中庸》。（）
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子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸!夫仁者，（）。”
4.
“礼之用，和为贵。”出自谁之口？（）
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子曰：“（）之为德也，其至乎矣！民鲜久矣。”
6.
子曰：“乡愿，（）之贼也”
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子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚”出自《论语》那一篇？（）
8.
从字源上来说，甲骨文中出现了“信”字。（）
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“信”最初与敬神有关，是指人们对鬼神的虔诚崇拜。（）
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诚信是一种无价的美好品德。对于一个品牌、一家企业来讲，诚信是灵魂、是生命、是企业生存和发展的永恒动力。（）
热门答案
1.
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（）
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好仁者不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也乱；好勇不好学，其蔽也绞；好刚不好学，其蔽也狂。（）
3.
《论语?为政》载孔子自述：吾十有五志于学，三十而立，四十而不惑，五十而耳顺，六十而知天命，七十而从心所欲，不逾矩。（）
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孔子说自己“四十而不惑”。可以说，“不惑”就是（）的表现。
5.
在儒家看来，信与个体道德修身密切相关。那么，如何养成诚信品格呢？孔子认为，诚信要与好学结合起来，“好信而不好学，其蔽也贼”。结合材料，“贼”的含义是（）
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子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”孔子所说的“信”指（）
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子曰：“文、行、忠、（）。”
8.
关于道德的失陷，老子曾经有一个预言。《德经》第一章言：“失道而后德，失德而句仁，失仁而句义，失义而句礼。”但在“义”作为一种道德失陷之后，可能会有三种选择，这三种选择分别是：道德维系、文化维系和公约维系。道德维系就是（）；文化维系，也就是传统观念的维系，就是“礼”；而公约维系，也是社会维系，亦即“法”。
9.
儒家学说中的五常是从思孟学派的五行发展而来，帛书《五行》谓五行为“仁义礼智圣”，董仲舒的五常为“仁义礼智信”。（）为五常之末，是“圣”的替代物，但这并不意味着其不是儒家的主题思想。
10.
诸子百家之学并非都是智慧之学。（）