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对于先秦贵族君子而言，乐的修养不能够完全替代诗的修养。（）
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对于先秦贵族君子而言，乐的修养不能够完全替代诗的修养。（）
A.正确
B.错误
正确答案：A
Tag：
先秦君子风范
修养
君子
时间：2021-03-16 14:27:34
上一篇：
根据《周礼》的记载，先秦时期祭天活动需要奏黄钟、歌《大吕》、舞《云门》。（）
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根据《学记》的记载，先秦时期贵族君子的大学教育内容不包括（）。
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根据“季札观乐”的典故，吴国季札认为《诗经》中最具礼乐精神的内涵的是哪一部分？（）
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先秦时期贵族君子侧重于通过以下哪种角度来评判音乐的优劣？（）
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根据《周礼》的记载，先秦时期（）是掌管国家音乐制度的最高长官。
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在外交场合中讲礼仅仅是先秦贵族具备君子德行的标志，这完全不会影响国家大事的成败。（）
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《左传》中，对历史事件“礼也”“非礼也”的评价表明了先秦贵族君子特别重视礼仪。（）
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《仪礼》首篇论述的（）是先秦贵族礼仪。
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根据先秦文献的记载，先秦时期的“舅氏之国”是指（）类型的诸侯国。
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一般来说，（）是中国传统礼仪的源头。
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《诗经·小雅·黍苗》中，“肃肃谢功，召伯营之”歌颂的是西周召公。（）
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先秦贵族君子高度的诗学修养负面影响了其政治外交活动。（）
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相比于其他部分，保存了大量先秦贵族君子创作的诗的是《诗经》中的哪部分？（）
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郑国伯有赋卫国人为讽刺卫伯所作的《鄘风·鹑之奔奔》是为了表达对（）的不满。
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根据先秦文献的记载，“子西赋《小雅·黍苗》暗赞赵孟”属于（）的用诗方式。
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现存的《诗经》是由孔子一人独立编纂完成的诗集。（）
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《左传》郑庄公“其乐融融”的诗歌属自我创作式的即兴赋诗。（）
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不属于先秦贵族君子在政治场合运用诗目的的是（）。
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（）不属于先秦时期贵族君子对《诗》尤为重视的意义。
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（）是《诗经》中收录的最晚创作的一首诗。
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据《诗经·郑风·有女同车》的描述，先秦时期女子可以佩戴玉饰。（）
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先秦君子追求表里相错、行前德后，因此最重视服饰的彰显作用。（）