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《诗经·小雅·黍苗》中，“肃肃谢功，召伯营之”歌颂的是西周召公。（）
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《诗经·小雅·黍苗》中，“肃肃谢功，召伯营之”歌颂的是西周召公。（）
A.正确
B.错误
正确答案：A
Tag：
先秦君子风范
诗经
小雅
时间：2021-03-16 14:27:29
上一篇：
先秦贵族君子高度的诗学修养负面影响了其政治外交活动。（）
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一般来说，（）是中国传统礼仪的源头。
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相比于其他部分，保存了大量先秦贵族君子创作的诗的是《诗经》中的哪部分？（）
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郑国伯有赋卫国人为讽刺卫伯所作的《鄘风·鹑之奔奔》是为了表达对（）的不满。
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根据先秦文献的记载，“子西赋《小雅·黍苗》暗赞赵孟”属于（）的用诗方式。
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现存的《诗经》是由孔子一人独立编纂完成的诗集。（）
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《左传》郑庄公“其乐融融”的诗歌属自我创作式的即兴赋诗。（）
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不属于先秦贵族君子在政治场合运用诗目的的是（）。
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（）不属于先秦时期贵族君子对《诗》尤为重视的意义。
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（）是《诗经》中收录的最晚创作的一首诗。
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据《诗经·郑风·有女同车》的描述，先秦时期女子可以佩戴玉饰。（）
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先秦君子追求表里相错、行前德后，因此最重视服饰的彰显作用。（）
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（）是周朝贵族君子风度的必要条件。
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根据先秦时期的文献记载，（）是贵族君子使人信服所必须具备的基本素质。
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根据先秦时期的文献记载，（）这一物件是对先秦君子的最佳体现。
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据《诗经》的记载，西周贵族君子只注重内心品德的高尚而不注重外表的优雅得体。（）
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外在和内在所共同体现出的个人风度是周代贵族君子最讲究的品质。（）
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根据先秦文献的记载，（）是服饰装扮和君子之间的关系。
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“文质彬彬”是以下哪一位先秦思想家对君子的描述？（）
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根据《礼记·玉藻》的记载，（）是西周贵族的外在服饰的特征之一。
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根据先秦文献的描述，周代君王的正面形象必然是周人无意识和无目的地塑造的。（）
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根据周朝历史进程的内在逻辑，先秦君子风范源于周人对理想世界和人格的追求过程。