1、智慧树知到【死亡文化与生死教育(山东大学)》2023章节测试答案
第一章测试
1、拥有死亡意识,并不意味着()
A、懂得生命的有限性
B、知道人生无常
C、接纳死亡为生命的必要组成部分
D、每天都要提醒自己有一天会死亡
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2、海弗利克极限意味着()
A.海弗利克的生命有一个极限值
B.人类死亡的机制是先天就确定的
C.人类的身高不可能无限增长
D.海弗利克是人类的边界
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3、《道德经》说:“故飘风不终朝,骤雨不终日,孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎。”这种思想认为,永生()。
A.是可能的
B.是不可能的
C.不知道是否可能
D.是可能的,但是天地并不喜欢永生
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4、根本上来说,事死如生,事亡如存,所表达的其实是()
A.人们建立在严肃科学基础上的一种预测
B.人们的一种永生梦想
C.人们对死后世界的一种迷信
D.人们的一种美好愿望
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5、作为一种长生思想,修炼成仙,这是哪个学派的理想()
A.道家
B.佛家
C.儒家
D.墨家
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6、下面关于安乐死与杀人行为的区别中,表述错误的是:()
A.目的不同,安乐死是为了解除病人痛苦,而杀人行为是为了结束人的生命。
B.安乐死不具有主观恶意,而杀人行为有主观恶意。
C.安乐死是人道主义的善行,而杀人行为是一种恶行。
D.安乐死结束的是痛苦的终末期病人的生命,而杀人行为结束的是普通人的生命。
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7、下面文献及礼仪中不能说明中国古人事死如生、事亡如存的选项是()
A.《荀子·礼论》:“丧礼者,以生者饰死者也,大象其生,以送其死。”
B.《论语》:“祭如在,祭神如神在。”
C.古代葬礼中的沐浴、饭含、袭尸之礼。
D.《孝经》:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”
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8、关于死亡的恐惧,下面描述正确的是:()
A.恐惧死亡、谈死色变是人类的共性
B.恐惧死亡,忌讳谈论死亡是华人文化特色
C.英国人推广安宁疗护事业多年,已经不再谈死色变
D.美国是死亡教育发源地,美国人已经不再谈死色变
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9、下面不属于安宁疗护主张的做法是:()
A.不使用,或者尽量减少使用创伤性治疗
B.既要照顾病人,也要“治疗”家庭
C.提高病人的生命质量,比延长病人的生命长度更重要
D.病人生命末期的生活应该是一场有人情味的家庭告别剧,因此发现病人罹患癌症后就不应再进行治疗。
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10、下面说法中正确的是:()
A.所谓新的健康观念是“生得好,活得长,病得晚,死得快”,其中死得快就是指要安乐死合法化。
B.我国传统文化中的五福观念包括寿、富、康宁、攸好德和考终命,其中考终命就是指善终。
C.认为医学不能战胜死亡,是对现代医学的贬低。
D.虽然说人要优生,要优活,更要优死,但其实所有的死亡都不会好,因此优死是不存在的。
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11、你重要,因为你是你。这句来自英国安宁疗护创始人西塞莉·桑德斯博士的话告诉我们的道理是:()
A.每个人都很重要,因为每个人都是独特的。
B.每个人都很重要,因为每个人都只属于他自己。
C.每个人都很重要,因为每个人都是他自己。
D.每个人都很重要,因为他不是别人。
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12、曾子有疾,召门弟子曰:“启予足!启予手!诗云:‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫,小子!”。这个关于曾子的故事所体现的善终理念是:()
A.道德意义上的善终
B.作为五福之一的善终
C.身体完整、德行圆满的善终
D.尊严意义上的善终
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13、中国平均每天自杀的大学生数量超过()
A.1名
B.2名
C.3名
D.4名
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14、下面不属于导致大学生自杀主要原因的是:()
A.学业压力大
B.经济困难
C.与父母关系失和
D.失恋
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15、阿尔贝·加缪认为,面对人生的荒诞,人们可以有三个态度,它们是()
A.生理上的自杀、哲学上的自杀、思想上的自杀
B.生理上的自杀、哲学上的自杀、反抗
C.哲学上的自杀、思想上的自杀、反抗
D.生理上的自杀、哲学上的自杀、投降
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16、天地之大德曰生,这句话来自我国古代的典籍()
A.《道德经》
B.《诗经》
C.《礼记》
D.《易经》
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17、人的死亡意识是如何产生的()
A.人生来就有的
B.受神的暗示产生的
C.后天在生活事件或阅历的影响下产生
D.死亡之后就会产生
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18、以死观生,先行到死的意思是()
A.预先模拟或者体验生命终点的人生情形,再返回头来思考人生应该怎样活
B.去看一个死去的人,想象他(她)活着时的样子
C.为了理解生命,要先死亡一次
D.看看人死亡时的样子,体悟生命的美好
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19、“死亡意识”这个概念主要指()
A.人有了想死的意念
B.人对死亡有了认知
C.人有了死亡的冲动
D.人们认识到“人终有一死的事实”
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20、“未经反思的生活是不值得过的”。这是谁的名言:()
A.苏格拉底
B.柏拉图
C.毕达哥拉斯
D.海德格尔
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21、蒙田说“预先思考死亡就是预先思考自由。谁学会了死亡,谁就不会做奴隶。”他的意思是:()
A.预先思考死亡的人不会屈服于他人
B.预先思考死亡的人就不可能被出卖
C.预先思考死亡的人懂得如何生活
D.预先思考死亡的人不会去侍奉他人
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22、丧亲者与已逝亲人告别,将感情投注在新的关系里,是对已逝亲人的情感背叛。()
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23、鼓励还处在剧痛期的悲伤者做任何重大改变生活的决定都是不应该的。()
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24、能够说明悲伤辅导的重要性和原理的理论是()
A.情感依附理论
B.疾病理论
C.悲伤发展四阶段论
D.哀悼理论
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25、病态的悲伤是指在悲伤过程中,由于某些因素使丧亲者的神经功能受到损伤而导致无法继续悲伤,致使悲伤无法完成。()
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26、悲伤辅导的一个重要内容是协助处理实际问题。但辅导者并不是所有事都可以做。下面辅导者不能做的事是()
A.帮助农村的丧亲者喂养牲畜
B.帮助丧亲者做饭和打理家中卫生
C.帮助丧亲者卖房和迁居,以远离伤心之地
D.帮助丧亲者联系业委会或居委会以搭建灵堂或吊唁场所
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27、病态的悲伤大体上可以分为()
A.长期的悲伤
B.过度的悲伤
C.延迟的悲伤
D.掩饰的悲伤
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28、以下话语在悲伤辅导中你认为属于陈词滥调的有哪些?
A.时间是治疗伤痛最好的药物
B.在这种情况下你应该想开点
C.别再哭了
D.一切都会好起来的
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29、需要进行悲伤辅导的原因是()
A.悲伤是一件丢人的事情,悲伤辅导就是要帮助悲伤者提升自尊。
B.悲伤对人体来说一种严重负面情绪反应,对人体会造成一定的伤害。悲伤辅导就相当于对丧亲者这种负面情绪的一种治疗。
C.悲伤是一件需要技巧的事情,有很多人不懂得怎么悲伤,悲伤辅导就相当于对丧亲者的一种教学和指导。
D.悲伤会伤害人的身心,同时又需要技巧。悲伤辅导就是教会丧亲者这种技巧,以防止悲伤对身心的伤害。
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30、沃登所说的“增加失落的现实感”的意思是指()
A.通过悲伤辅导,帮助丧亲者对生活的认识更加实际,懂得金钱、物质财富对生活的重要性远远高于诗歌、友谊等精神生活的重要性。
B.通过悲伤辅导,让丧亲者接纳亲人已逝的事实。帮助他们承认这不是错觉,也不是梦幻。
C.通过悲伤辅导,帮助丧亲者更重视当下的生活,抛弃对未来的不切实际的幻想。
D.通过悲伤辅导,让丧亲者学会重视此岸世界,不要太寄希望于彼岸世界。
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