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政教
政教
1.
德礼为政教之本,刑罚为政教之用”,是出自下面哪部法律文献?()
2.
秦朝时期主要教育政策为()
3.
春秋战国时期主要教育变革标志为()
4.
政教关系并不能够根据相关法规对学校权利的规定来理解。
5.
所谓政教关系,指教育行政部门和学校之间的关系。
6.
在宗教和政治行政的关系上,我国实行的是()原则。
7.
在礼乐合一、统一的基础上,儒家以“中和“为美。
8.
唐代通俗诗派将艺术写实手段的运用和政教功利目的的实现统一起来,其代表有()。
9.
下面那些符合私学的历史特点()
10.
《红史》是第一部政教史题材成型的()族史书。
11.
从政教关系看,中华文明历来包容各外来宗教,强调在“天地君亲师”的前提下,()。
12.
霍布斯在政教问题上主张的是政教分离。()
13.
《神曲》思想上的新时期特征有()。
14.
简说南北朝诗歌创作大势。
15.
政教分离是清政府处理伊斯兰教事务的基本政策。()
16.
从《左传》提出“宽猛相济”到荀子提出“隆礼重法”,再到《唐律疏议》中规定的()“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”,都体现了法治与德治相结合的治国之道。
17.
《水徽律疏》云:“德礼为政教之(),刑罚为政教之(),犹昏晓秋相须而成也”。
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自由资本主义时期资产阶级宪法所确立的基本原则主要有()
19.
“思无邪”是()对《诗三百》的思想内容的评价,他还把《诗经》的政教功用概括为“兴、观、群、怨”
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白居易关于诗歌与政教的股韩系理论
21.
“思无邪”是()对《诗三百》的思想内容的评价,他还把《诗经》的政教功用概括为“兴、观、群、怨”。
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唐朝政府颁行的《唐律》就贯彻着“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”的原则。()
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宗教信仰自由的保障遵循的基本原则包括?
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试述唐初的立法指导思想
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从《左传》提出“宽猛相济”到荀子提出“隆礼重法”,再到《唐律疏议》中规定的“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”,都体现了法治与德治相结合的治国之道。
26.
关于法与宗教之间关系的如下说法,正确的是()。
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中国古代儒家在国家治理方面所认同的主张是()
28.
天下观念形成于西周时期,它的内涵是()。
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黄帝以来最高政治权力的基本特点是()。
30.
在()一书中,洛克有力地批判了宗教偏执的思想,系统地阐述了政教分离和信仰的自由的原则。
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