丝路南线民间文学题库_丝路南线民间文学答案

1.丝路南线各民族每逢八月十五之前，藏族、蒙古族、回族等民族信徒将纯净的白酥油送到塔尔寺和清真寺，寺中的艺僧们与阿訇们在其中揉进各色矿物染料制做酥油花，在中秋节分别在各大寺院举行盛大的酥油花展。
2.中国无论哪个地方的民间，特别喜欢“讲故事”，“讲故事”实际就是口头叙事。“故事”的内容一般是关于过去的事情，无论哪个时代，人们每天在讲故事，生产故事。
3.传说黄帝时期，黄帝南巡，分不清方向，于是请“句芒辨乎南方”，也就是应该说，衡阳的南岳，最先是由句芒辨别出来的，他因此担任了司徒的职务。
4.丝路南线上，在过去的年代，通常每年的八月十五，早晨和晚上，分别进行献祭仪式。
5.唐蕃古道的东段是唐朝都城长安至河湟地区的驿道，这条古道的形成，是丝路南线在不断发展中形成的联结唐与吐蕃关系的主干线。
6.“花儿（海里的鱼儿明似金）”其中使用的海誓山盟“若要我俩婚姻散，西海干，祁连山摇个动弹”的誓言写法与下列诗词相同的是（）。
7.下列丝路南信世居民族中，大多数人信仰伊斯兰教的民族有（）。
8.下列属于丝路南线花儿艺术的有（）。
9.广义的民间传说，是（）的总称。
10.在神话衍化过程中，下列属于“炎帝少女”的故事人物有（）。
11.下列属于中国古代化生神话类型的有（）。
12.《中国少数民族文学比较研究》中说我国“少数民族神话中有三种形态，这就是（）。
13.下列属于广义中国神话范畴的有（）。
14.焉支山是祁连山的一条支脉，“焉支”的另外写法有（）。
15.搅团一般是青稞面做的，在（），丝路南线大部分民族有吃搅团的习俗。
16.南亚佛教本生故事二母争子中，母夜叉后来是东亚国家佛教中的（）。
17.《搜神记》中的《古巢老姥》，（）染红了石龟的眼睛，而发生陷湖。
18.吐谷浑和吐蕃同时去长安请婚时，大唐把（）嫁给了吐谷浑王慕容诺曷钵。
19.请从下列人物中，选出土族的机智人物（）。
20.地名传说，撒拉族的积石山的来历，与神话人物（）有关。
21.宗喀巴的出生地像一朵盛开的（）。
22.哈七麦想绣霞棱姑家的（），说给父亲听，父亲不好意思直接去要，就去偷偷砍花。
23.《列仙传》中说，炎帝的小女儿（）追随赤松子而去。
24.过去，丝路南线汉族有一个奇特的风俗。如果母亲生的孩子总是夭折，埋葬之前就断掉（），希望下次再来的时候，这个孩子能留在世上。
25.《论语·八佾篇》中，（）曾问孔子：与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？
26.曲连在丝路南线，只在（）和土族傩舞於菟等祭祀仪式里才做。
27.隋炀帝西巡是以征服（）打通西域通道为目的的一次巡行。
28.海拔高度在（）米以上的地方，称为雪线，一般而言，冰天雪地，万物绝迹。
29.史书和民间都把河西走廊中心地带的（），安排为月氏人温暖的故乡，据说就是月氏人的“昭武故地”。
30.旧大陆从东往西排列，第二个文明中心的地理位置在（）。