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礼教
礼教
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杜丽娘回生之后再不顾礼教的约束,大胆追求自由和爱情。
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在古代中国,“法”和“礼”都是对人行为的规范:“礼”(礼教)旨在扬善,“法”(刑罚)旨在惩恶。()
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班固在教育问题上竭力推崇“六艺”。其中()可以培养人恭俭庄敬的品质。
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礼教的核心是:
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五四新文化运动以什么问题作为向旧礼教发动进攻的突破口?
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1918年5月发表于《新青年》上的《()》,是鲁迅的第一篇白话小说。意在暴露家族制度和礼教的弊害。运用了象征和隐喻等方式。
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“吃人的礼教”一语,来自于鲁迅的()
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吃人的礼教一语,来自于鲁迅的
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以鲁迅对待“节烈”的态度为例,分析鲁迅是如何看待儒家的礼教观念的。
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在巴金的笔下,“爱尔克的灯光”所象征的是()
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中国传统庭院式建筑体现了中国封建社会的传统伦理道德礼教观念。
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孔子“生在贵族的家庭,长在礼教的邦国”,“礼教的邦国”指的是()。
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曾文清与愫芳真心相爱,灵魂相通,但因礼教的压力无法在一起。
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“兴观群怨”说是孔子“()”文艺观的代表。
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玄学是由儒家哲学发展而来的,维护传统礼教是其行动准则()
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元代剧作家()的杂剧《倩女离魂》借张倩女肉体与灵魂的分离表达了自由爱情与礼教之间的矛盾。
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清末“礼法之争”中的“礼教派”代表人物是()。
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王实甫《西厢记》是如何展现莺莺的矛盾心理的?
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战国、秦汉的玺印以()为主。各种玺印,除用于日常公私交往的凭符之外,也有不少是用来殉葬的,反映了礼教美术生死一体化的观念。
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在《爱尔克》中,作者所写的“故居大门内亮起的昏暗灯光”象征了
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杂剧作家()的作品《倩女离魂》借肉体和灵魂的分离表现了礼教束缚下的女性对爱情的执着追求。
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最先明确指出《狂人日记》“意在暴露家族制度和礼教的弊害”的人是老舍。()
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所谓“礼法之争”,是指在清末变法修律过程中,以张之洞、劳乃宣为代表的“礼教派”与以修订法律大臣沈家本为代表的“法理派”,围绕《大清民律草案》等新式法典的修订而产生的理论争执。()
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清末“礼法之争”,法理派和礼教派争论的焦点有()。
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清末“礼法之争”中“礼教派”的代表人物是()。
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理学对民族性格的负效应包括()。
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关于中国古代天文学,下列说法错误的是()。
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指婚和阅选的范围后期不断缩小,原因在于()。
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"先王乐教"在()时期已初步分化为"礼教","乐教","诗教"三种形态。
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鲁迅在第一篇短篇白话小说()中,抨击封建礼教是“吃人的礼教”。
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