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周代的乐舞是（）乐舞文化的高峰，两汉时代是（）乐舞的文化高潮。
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周代的乐舞是（）乐舞文化的高峰，两汉时代是（）乐舞的文化高潮。
A.雅俗
B.俗雅
正确答案：A
Tag：
乐舞
雅俗
文化
时间：2024-03-27 21:55:27
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阴阳五行及其生、克学说，对中国乐舞美学思想的形成有着不可忽视的影响。《（）》从西周初年出现，历久不衰，至秦、汉两朝，仍被选为国家典礼乐舞。
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中国石窟艺术中最富于舞蹈动态的形象是（）。
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春季飞絮有燃点低、蓬松、含有大量油脂的特性，当遇到明火时（）引燃。低楼层的住户家中应尽量加装纱窗，避免飞絮入室引发火灾。
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春季外出遇大风天，行车时应紧闭车窗，车内空调注意切换到（）模式，避免将外界气体吸进车内。
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放风筝是春季户外娱乐活动之一，放风筝时，如果风筝挂在树上无法取下，以下做法正确的是（）。
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《礼记·内则》提到甜食时，举出的例子是“枣、栗、饴、蜜”。其中，“饴”一般指现代的（）。
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羹是我国古代主要的菜品之一。上古时代的“大羹”是（）调料的肉汤，如周代人祭祀时要用大羹。
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桃原产于我国雨量较少而阳光充足的山地。在（）遗址中出土过桃核，在《诗经》《尔雅》等古籍中对桃均有记载。
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我国古代已种植（），《本草纲目》称其“谷壳浸水色红，可以红酒”。
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我国在汉、唐时将面食皆称为（）。
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原产我国中部的（），在古文献中最早见于司马相如所著的《上林赋》。宋代杨万里说它“大叶耸长耳，一梢堪满盘”。
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“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国，宁不知倾城与倾国，佳人难再得”是汉代音乐家兼舞人李延年在（）面前表演的歌舞唱词。
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“黄门鼓吹署”是东汉的（）乐舞机构，因出入于皇室为宫廷服务，所以称为“黄门鼓吹”。
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汉代的《灵星舞》是用于祭祀（）的舞蹈，这个舞蹈是按照农业耕种的劳动过程，用写实的手法编排的，在祭祀时表演。
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汉代由于西域乐舞的传入，新乐器也相随而来，如箜篌、琵琶、筚篥、胡笳、胡角、胡笛等。其中箜篌是由（）传入的。
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汉乐府民歌最大的艺术特色是其（），它继承和发展了《诗经》的现实主义精神和艺术手法，反映了人民的喜、怒、哀、乐。
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秦汉时期《角抵奇戏》的盛大发展，对舞蹈艺术产生了深刻的影响。后来“角抵戏”发展成包罗了各种表演的艺术，而被称为“（）”。
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清商乐在曹魏的时候非常兴盛，曹丕建立魏国后设立了（）机构“清商署”。
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取材于中国古代民间故事的《东海黄公》是汉代的典型角抵戏。其原始民间形式是民众三三两两头戴牛角来相抵作戏，以模仿（）作战的情形。
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随着唐代与西域各民族各国家的经济文化交流的不断加强，清商乐舞逐渐与西域音乐舞蹈相结合，形成了唐代的（）舞蹈。
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魏晋南北朝俗乐舞的总称为（），它承袭了两汉的乐舞及相和诸曲，主要用于宫室、豪家的宴饮、娱乐场合，也用于宫廷的元旦朝会、宴飨、祀神等活动。
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现在的舞龙习俗流行于世界各地华人居处，作为祈愿风调雨顺的吉祥象征。舞龙最早可以追溯至（）。