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道教在福建的兴盛和发展，其原因如（）。
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道教在福建的兴盛和发展，其原因如（）。
A、闽越遗风
B、极具包容性
C、与民俗关系极为密切
D、地方官员重视
正确答案：ABC
Tag：
道教
包容性
遗风
时间：2024-03-23 12:10:40
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多选：多次迁徙是福建回族的特点之一，其主要表现在（）。
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明初，因元末泉州爆发了长达十年的战乱，并波及福州，仙游、莆田等地，泉州港开始没落，凡有能力的穆斯林商人纷纷航海远去。泉州一带，由于蒲氏集团与元朝统治关系密切，引起民族仇恨，故明初朱元璋严禁蒲姓子孙参加科举登仕，致使他们无法立足，大都改姓或外迁。许多在泉州的穆斯林后裔为防不测，也都隐居穷乡僻壤，改名换姓。
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1.
天主教早在元代就传入泉州，是全国天主教传播最早省份之一。公元1313年，泉州成立了刺桐教区，为当时全国仅有的两个教区之一，负责包括杭州、扬州等通商口岸在内的东南教务。
2.
明代意大利耶稣会士艾儒略在杭州结识了致仕归里的三朝相国叶向高（福建福清人），叶向高与艾氏交谈后，深为敬服，诚邀艾氏到福建传教。艾儒略通晓中国传统文化，推行“入乡随俗”的传教方针，尊重中国的传统习惯，因此传教顺利。
3.
单选：清初，福安人（）成为历史上第一位中国籍主教，在官方规定外国传教士不得传教的年代，他成为全国唯一能公开传教的天主教神职人员。
4.
明代洪武七年（1374），邵武清真寺迁迎风街和平巷重建，是目前闽北为数不多的清真寺之一。
5.
多选：福建穆斯林的来源主要有（）。
6.
福建宋代曾出现了以役使鬼神为主的“炼养派”和以收精炼气为主的“符0派”，一些著名道士都分属这两大派。
7.
单选：1848年，厦门建立第一座教堂（），解放前被中华基督教会全国总会称为“中华第一堂”。基督教由此始从厦门、福州向全省各地辐射。
8.
道光二十四年（1844）至1919年，是天主教在福建传播的第五时期，也是天主教在福建复苏和发展时期。其特点是外国传教士不再偷偷潜入，而是通过法国驻闽领事馆，手执护照堂而皇之而来。
9.
多选：道教在福建的早期发展与福建的名山大川关系极为密切，其中被称为“真升化玄天”的武夷山最为著名，其原因为（）。
10.
单选：福建的地方宗教最有名的是“三一教”。这是将儒、释、道三教合而为一的教派，由生活于明代正德、嘉靖、万历年间的福建莆田人林兆恩创建的。林兆恩认为儒、释、道本为一体，儒教为立本，道教为入门，佛教为极则。
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1.
天主教在福建的传播，使福建最早成为中西文化冲撞发源地之一。
2.
闽南白话字易学易写，凭23个字母，只要口里能说出，就完全可以写出，不少原来一字不识的妇女，学习了白话字后，不仅可阅读《圣经》、还用白话字写信、记事。其功能和意义已远远超出传播基督教的范围，实际上起着拼音文字的作用。
3.
清同治四年（1865年），英国长老会派遣首任驻台宣教士马雅各来台，在台南开始医疗传教。这一天是6月16日，因而被定为英国长老会在台设教的纪念日。
4.
台湾的汉族分为闽南人（也称福佬人、河洛人）、客家人、外省人三大民系。
5.
摩门教于1956年传入台湾，约有信徒近4万人。设有台北传道部、台中传道部与高雄传道部等，在县、市设支联会。
6.
多选：天主教在福建传播，所以在中国传教史上有着重要地位，是因为其（）。
7.
台湾道教与民间信仰混合，世俗化程度较高。
8.
台湾各宗教场所，寺庙系统道教所占最多，佛教次之；教会教堂系统基督教最多，天主教次之。
9.
多选：明末传教士在福建的活动受到不同程度的打击，其主要原因如（）。
10.
895年，台湾虽然被清政府割让给日本，但台湾天主教会仍隶属于厦门教区。