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康有为在万木草堂教授弟子，以孔学、佛学、宋明理学为体，以史学、西学为用。
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康有为在万木草堂教授弟子，以孔学、佛学、宋明理学为体，以史学、西学为用。
A、正确
B、错误
正确答案：A
Tag：
西学
史学
佛学
时间：2024-03-19 22:23:31
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张之洞主张“中学治身心，西学应世事。”
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洪仁轩所谓的“上宝”是伦理道德，“中宝”是科学技术，“下宝”是政治制度。
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梁漱溟的教育内容，以德育为首，多是旧的伦理道德行为规范，同时加入了其他各育的一些有价值的内容。
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严复三育并重的目标是“鼓民力”，“开民智”，“新民德”。
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晏阳初为中国农村“愚、穷、弱、私”四大顽症设计了“文艺、生计、卫生、公民”四大教育。
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“活教育”课程分为儿童健康、社会、自然、艺术和文学活动五类。
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陶行知在工学团实行的六大训练是军事训练、生产训练、科学训练、识字训练、民权训练和生活训练。
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黄炎培认为学校的课程应该特别重视打好理论基础。
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蔡元培所说的军国民教育就是德育，实利主义教育就是体育。
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蔡元培认为美育是“完全人格之本”。
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张之洞认为中学只能为体，西学才能为用。
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陈鹤琴倡导“活教育”的两条原则是适应儿童特点和适应环境特点。
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黄炎培提倡“手脑并用”，既是针对读书人，也是针对体力劳动者。
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梁启超强调，读书最重要的是记笔记，一字不放过。
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在学习次序上，张之洞主张中学与西学应该平行学习，相互促进。
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鲁迅认为要做到“尽力的教育”，就要正确理解儿童，不要以成人的思想强加于他。
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“活教育”的方法主要是使学生通过活动和体验来获得知识。
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康有为讲课，必定是亲自登台，决不请他人代劳。
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严复认为做学问也要亲临其境，光是听讲学不会。
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“活教育”以学生的个别活动和小组活动为主，尽量减少集体教学。
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严复是近代第一个较为全面系统地介绍逻辑学的人，而且将归纳对比的方法运用于教学中。
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蔡元培认为学生应该主要通过自修探索发现求学的门径，而不必把课堂的功课看得要紧。