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“文章合为时而著，歌诗合为事而作”这一著名的论断出自（）大诗人、文学理论批评家白居易的著名书信体论文《与元九书》。
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“文章合为时而著，歌诗合为事而作”这一著名的论断出自（）大诗人、文学理论批评家白居易的著名书信体论文《与元九书》。
正确答案：唐代的
Tag：
中国古代文论
文学理论
批评家
时间：2024-01-27 14:35:56
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发愤著书
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（）为了抨击七子派的摹拟复古之风，提出了“独抒性灵，不拘格套”的口号，因而提出了“性灵”说的诗学主张。
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在《论词》中，李清照力主要严格区分诗与词的界限，提出了词“别是―家”的（），这是比较符合诗词发展的实际情况的。
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韩愈（）了孟子的“养气”说提出了“气盛言宜”之论，又继承了司马迁的“发愤著书”说提出了“不平则鸣”论。
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兴观群怨
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怎样才是“尽善尽美”呢？
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诗歌创作都面临如何表现其对象的问题，清代王士祯的“（）”说主张对审美对象的表现应该做到“不着一字，尽得风流”。
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创作客体
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（）继承了唐代以来许多文学理论批评家的有关理论观点，并受到康德、叔本华的理论影响，在《人间词话》里提出了贯穿其文学思想的理论核心“境界”说，使有关意境的理论达到了最为完善、系统、深刻的水平。
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（孔）子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”（《（）》）
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简述钟嵘的以“直寻”为核心的文学思想的主要内容。
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请简要论述王国维在《人间词话》里所提出的“境界”的美学特征
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《庄子?外物》篇说：“（），得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。”
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孟子提出了“（）”说和“知人论世”说，这确是比较科学的文学批评方法。
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（）在《典论?论文》中提出了“文以气为主”的著名论断。
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（）在《与东方左史虬修竹篇序》中提出了“兴寄”和“风骨”说，要求文章寄怀深远，言之有物，因物喻志，托物起情，意想鲜明、语言精警。
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“五四”时期中国文化界对于中国传统音乐的主流价值判断是什么？
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得意
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（）在《梅圣俞诗集序》中提出了“诗穷而后工”说，将作家的生活境遇、情感状态直接地与诗歌创作的自身特点联系
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