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诗歌创作都面临如何表现其对象的问题，清代王士祯的“（）”说主张对审美对象的表现应该做到“不着一字，尽得风流”。
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诗歌创作都面临如何表现其对象的问题，清代王士祯的“（）”说主张对审美对象的表现应该做到“不着一字，尽得风流”。
正确答案：神韵
Tag：
中国古代文论
对象
神韵
时间：2024-01-27 14:35:48
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创作客体
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怎样才是“尽善尽美”呢？
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素朴美
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（）继承了唐代以来许多文学理论批评家的有关理论观点，并受到康德、叔本华的理论影响，在《人间词话》里提出了贯穿其文学思想的理论核心“境界”说，使有关意境的理论达到了最为完善、系统、深刻的水平。
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（孔）子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”（《（）》）
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简述钟嵘的以“直寻”为核心的文学思想的主要内容。
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请简要论述王国维在《人间词话》里所提出的“境界”的美学特征
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《庄子?外物》篇说：“（），得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。”
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孟子提出了“（）”说和“知人论世”说，这确是比较科学的文学批评方法。
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（）在《典论?论文》中提出了“文以气为主”的著名论断。
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（）在《与东方左史虬修竹篇序》中提出了“兴寄”和“风骨”说，要求文章寄怀深远，言之有物，因物喻志，托物起情，意想鲜明、语言精警。
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“五四”时期中国文化界对于中国传统音乐的主流价值判断是什么？
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王光祈对中国音乐学建设的主要贡献？
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《毛诗大序》说：“故诗有六义焉：一曰：风，二曰：（），三曰：比，四曰兴，五曰雅，六曰颂”。
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忘言
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（）在《文赋》中提出了“诗缘情而绮靡”说，主张诗歌重在抒发感情，实际上起到了使诗歌的抒情不受“止乎礼义”束缚的巨大作用。
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明代后期的思想家（）主张文学要表现真心，提出了“童心”说；而后受其影响的以袁宏道为代表的公安派则提出了“性灵”说。
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