首页
在我国，握手替代了作揖，鞠躬替代了跪拜，这说明了礼仪的：
精华吧
→
答案
→
知到智慧树
→
未分类
在我国，握手替代了作揖，鞠躬替代了跪拜，这说明了礼仪的：
A.共同性
B.规范性
C.时代性
D.差异性
正确答案：时代性
Tag：
商务礼仪实务
时代性
共同性
时间：2024-01-06 21:15:02
上一篇：
（）是待人接物时的一种态度与方式，它是礼仪的基本标准与要求。
下一篇：
“爱人者，人恒 爱之；敬人者，人恒敬之。”，这是谁对礼仪重要性的描述：
相关答案
1.
“夫礼之初，始诸饮食。”是哪一本书关于礼仪产生的记载。
2.
远古时期，人们通过一些仪式表达自然和鬼神崇拜，产生了礼仪的雏形。
3.
礼仪是一个人内在修养和素质的内在表现。
4.
礼仪是指人们在社会交往中共同遵守的行为准则和规范。
5.
商务礼仪的学习应采取边学习边实践的方式才能保证更好的学习效果。
6.
敖包的祭祀阶段大致可以分为“设坛”、“跋涉”、“供养”、“祭拜”、“诵经”、“返回”等6个仪式程序。（）
7.
经过和未经过辟邪习俗的敖包具有相同的文化意义与价值。（）
8.
敖包是包括蒙古族在内众多游牧民族普遍使用的祭祀性建筑。（）
9.
敖包根据其数量规模、组合方式和空间布局可以被分为（）。
10.
建造敖包的地理位置一般为（）。
热门答案
1.
蒙古族敖包祭祀的传统源自于：（）
2.
敖包祭祀的过程大致可以被分为：（）。
3.
在一些为数不多的敖包中，芯木的位置还会使用（）作为代替。
4.
敖包根据其外形特征可以分为（）等三种基本类型。
5.
（）习俗可以被视为是敖包祭祀中求雨仪式的前期准备工作。
6.
由于俄罗斯族人信封东正教，所以一般都会在里间的墙角处供奉着圣母玛丽亚的神像。（）
7.
木刻楞是普遍存在于我国东南地区森林地带的居住形式，额尔古纳俄罗斯族的木刻楞在这一居住形式上加入了俄罗斯的装饰风格和风俗习惯，成为具有鲜明民族特色的民居类型。（）
8.
民居在空间院落建筑形态、装饰结构等方面与山西民居有着千丝万缕的关系，建筑外观上带有鲜明的山西民居风格，但又在一定程度上有别于传统的山西民居，因此我们称之为“晋风民居”。（）
9.
定远营民居的形制除了具有京师合院的规制外，在建筑的形态上也具有近地域性和周边文化的体现。（）
10.
定远营传统民居建筑的院落形式可以分为（）。