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“境界”一词，早在汉代郑玄为《诗经·大雅·江汉》作笺注时已经用到，在那里是指（）。
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“境界”一词，早在汉代郑玄为《诗经·大雅·江汉》作笺注时已经用到，在那里是指（）。
A、诗歌的内涵
B、地域的范围
C、诗人的精神情怀
D、教义的造诣修炼层次
正确答案：B
Tag：
笺注
大雅
教义
时间：2023-11-24 15:43:09
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《诗的艺术》这部诗体文艺理论著述出自（）之手。
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王国维美学观的基本内容可以概括为：强调美的超功利性，（），宣扬美对生活苦难的解脱性。
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伊瑟尔与（）一道曾被人誉为接受美学的“双子星座”。
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弗洛伊德在他的早期研究中将人的心理状态或心理结构分为三个层面：意识、前意识、（）。
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明末清初的王夫之特别重视文艺的审美情感特征，他将“兴观群怨”称之为“（）”。
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文心雕龙风格论集中于体性篇。依刘勰之意，作家的创作个性包括有才、气、学、（）等四个方面的因素。
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“才”、“胆”、“识”、“力”是诗人创作必备的主体性要素，叶燮认为，四者之中，“识”处于（）的地位。
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梁启超“薰浸刺提”说对文艺社会作用的阐释，侧重于文艺作品的美感特征与接受者审美需求之间的相互作用等方面，其对文艺的审美特征的探讨，是对（）的一种“放大”研究。
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郭沫若曾在文艺复兴第2卷第3期的鲁迅与王国维一文中，肯定王国维“用科学的方法来回治旧学”，将王国维的（）与鲁迅的中国小说史略称为“中国文艺研究史上的双璧”。
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从文学语言与科学语言、日常语言的基本区别中，韦勒克、沃伦将“（）”、“创造性”、“想象性”看作是“文学的突出特征”。
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“表现人的精神生活的艺术”中，尤其是文学中有三组原素，它们是人物性格、遭遇与事故、风格，持这一主张的是法国著名的文艺理论家，被老师预言为“为思想生活”的人是（）。
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弗洛伊德在他的早期研究中将人的心理状态或心理结构分为三个层面意识、前意识、（）。
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通过艺术形象的譬喻，引发人的联想，并进而使人领会到某种类似的，深微曲隐的思想感情，从而在精神上受到感染和熏陶，这是（）。
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刘勰的批评与鉴赏思想贯穿于文心雕龙全书，批评与鉴赏的篇幅当数知音篇。批评方法有“六观”，即一观位体，二观置辞，三观（），四观奇正，五观事义，六观宫商。
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在克罗齐看来，人的心智活动有四种不同类型直觉的、概念的、经济的和道德的。而四种类型所代表的价值属性也不同：直觉（），概念求真，经济求利，道德求善。
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叶燮所所指诗人辨别事物“理、事、情”的能力，以及对世界事物是非美丑的识别能力，是“才胆识力”中的（）。
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金圣叹学问渊博，通晓诸子百家，其一生衡文评书，曾将离骚、庄子、史记、杜工部集、（）、西厢记合称作“六才子书”并予以评点、批改。
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如果我们将（）的美学理论看作一个逻辑体系，那么作为其出发点、本体或内核的东西，就是一个简单的定义“直觉即表现即艺术”。
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在司空图之前，陆机、刘勰有“（）”说的提法，钟嵘则是以“滋味”说著名。
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沧浪诗话全书由“诗辨”、“诗体”、“诗法”、“诗评”和“考证”五部分组成，其中，“（）”是全书的理论核心。
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创作论是叶燮原诗的理论核心，诗歌创作论大体包括创作主体论、创作对象论和创作方法论。下面（）属于创作对象论范畴。
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司空图的诗论，特别是二十四诗品明显带有（）色彩，其思想构成了二十四诗品以及司空图整个诗论的主要思想源头。