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《诗经?秦风?无衣》中写到“岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟”,这里提到的古代兵器“戟”最早出现在()时期。
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《诗经?秦风?无衣》中写到“岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟”,这里提到的古代兵器“戟”最早出现在()时期。
A.商朝
B.西周
正确答案:B
Tag:
诗经
兵器
时期
时间:2023-11-14 00:06:40
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我国古代军事家()在阐述军事指挥系统时提到,金鼓旌旗就像全军士卒共同的耳目,引导他们统一行动。这样军中的勇敢者和怯儒者都按同一号令进退,自然能保持军队在作战中的整体战斗力。
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西周作战、祭祀等场合用的旌旗种类很多,《周礼》中记载的九旗,旗面内容和名字都不同,其中名为“旗”的旌旗旗面内容是()。
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春秋时期,楚宋两国的(),最终以宋国战败告终,宋襄公在此战中腿部受重伤,于战后第二年郁郁而终。从此宋国一蹶不振,楚国势力进一步向中原扩展,春秋争霸战争进入了新的阶段。
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“挞彼殷武,奋伐荆楚,罙入其阻,裒(póu)荆之旅。”这句讲述了商朝武丁为了重振霸业,多次出兵南土,将商王朝的势力伸展到长江流域的功业。这句诗出自()。
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春秋时期,在下列哪场战争中晋文公“退避三舍”,为晋军后发制人,夺取决战胜利奠定了坚实的基础?()
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西周建国初期,周公制定出拱卫周王畿(jī)的分封诸侯政策。这个政策的核心内容是利用(),将诸侯分封在王畿周围和战略要地,拱卫王室。
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中国古代兵器弩是由()发展而来的远射兵器。
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春秋时期,齐桓公召集各诸侯国在葵丘会盟,确立了自己中原霸主的地位。()
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中国古代兵器弩的构造机制与现代枪、炮的击发装置有相似之处,它的发明称得起是抛射兵器发展史上的一座里程碑。()
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《左传》在治军问题上主张德、刑并重,即把礼作为道德手段,法作为强制手段,用来经武治军。()
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春秋时期,齐国、晋国等诸侯国出于霸政的需要,先后打出“()”的口号,以捍卫王室的名义,剪除异己,扩充自己的实力。
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春秋前期,秦、晋两国往来频繁,关系密切,互通婚姻,实为同盟。“秦晋之好”后用来代指两姓联姻的关系。()
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湖北江陵望山一号墓出土的(),剑身上装饰着菱形花纹,从铸成到出土,历经两千多年仍然完好如新,锋刃锐利,制工精美,代表了当时铸剑的工艺水平。
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清代北方的弦索腔,主要是在中原各地()的基础上形成的,多用弦索乐器伴奏,常见的如三弦、琵琶、筝等。人们常习惯称由这些乐器伴奏的弦索剧种为“弦索调”或“弦子腔”。
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唱段《我正在城楼观山景》选自京剧(),取材自《三国演义》,以慢二六的板式,很好地表现了诸葛亮的机智和儒雅。
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进入元代以后,宋金时期的杂剧沿着两条线路发展,其中吸收北方民间俗曲与说唱艺术成就演变而成的是()。
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我国北齐军事将领高长恭的战绩曾被人们编成歌舞,《旧唐书?音乐志》中记载他“才武而面美,常著假面以对敌。尝击周师金墉城下,勇冠三军,齐人壮之。为此舞以效其指麾(huī)击刺之容,谓之《()》”。
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《忠义人一个个画成图像》选自秦腔剧目(),唱段中程婴讲述的忠义之士的事迹让人心生敬意,感人肺腑。
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成书于元至顺元年(公元1330年)的《录鬼簿》,是元代后期戏曲兼散曲作家()编纂的戏曲史料性著作。
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宋杂剧多继承了唐代()的表演路数,继承和发展了以滑稽科诨为主的戏剧手段。
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明代时期,以南曲为基础而兼收北曲的新的戏曲体制——()形成。
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河北梆子的慢板是一板三眼,四四拍记谱,分为大慢板和小慢板两种。常用于青衣、老生等行当,表现剧中人物沉思、缅怀等情节时演唱()。