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扬雄“四大赋”指的是《蜀都赋》《甘泉赋》《河东赋》《羽猎赋》。
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扬雄“四大赋”指的是《蜀都赋》《甘泉赋》《河东赋》《羽猎赋》。
A.正确
B.错误
正确答案：B
Tag：
河东
甘泉
时间：2023-11-12 15:44:42
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元杂剧是元代兴起的一种文学体裁，杂剧一般由一本四折组成，每折相当于今天的一幕;剧中角色分末、旦、净三类。
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元杂剧在音乐上，一折只用一个宫调，不相重复，全剧只能由正末或正旦一人主唱，称“末本”和“旦本”。
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秦代唯一可以称为作家的人物是韩非子，他的主要作品是作于秦王政十年(公元前237年)的《谏逐客书》。
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北宋诗人黄庭坚学诗主张:第一步多读前人作品，掌握炼字、造句、谋篇的技巧。第二步力求打破技巧的束缚而进入“不烦绳削而自合”的境界，并争取自成一家。黄庭坚尤其尊崇李白，他对李白的炼字、造句、谋篇作过细致分析，主张在借鉴前人的基础上推陈出新。
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语录体是《论语》文体的基本特征，它或是记录孔子的只言片语，或是记录孔子与弟子及时人的对话，都比较短小简约，还没有构成单篇的、形式完整的篇章。
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“无题诗”是晚唐诗人李商隐首先创作的一种诗体，这类诗歌，重在抒写内心，开拓了一个全新的艺术表现领域。无题诗的朦胧情思与朦胧意境的创造，诗境虚化，扩大了诗歌的容量，给读者留下了极大的想象空间。对后来影响极大。
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《诗经》中的作品，最初主要用于典礼、讽谏和娱乐，是商代礼乐文化的重要组成部份，是实行教化的重要工具。
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《琵琶行》是元稹于元和十一年江州贬所的作品，这首诗是一首现实题材，叙写了年少得意，但“老大嫁作商人妇”的琵琶女悲剧命运，最后得出“同是天涯沦落人”的深沉感慨。
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神话历史化在战国末期就已开始了，而以孟子为代表的儒家学派继承并发扬了这一传统，他本人还直接参与了对神话的改造。
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“韩孟诗派”是初唐的一大诗歌流派，以韩愈、孟郊为代表，韩孟诗派的诗歌主张主要有:不平则鸣、笔补造化、崇尚雄奇怪异之美。韩孟的诗歌主张，突破乐传统的人伦道德的诗教，使诗歌走向重创作主体内心的展露和艺术创造力的发挥。
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夏商时代和西周初期，以原始宗教文化为主，文化的主要承担者是巫觋。
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《世说新语》是西汉志人小说的代表之作，作者刘义庆。《世说新语》主要记录的是名士的轶闻逸事和玄虚清谈，可以说是一部西汉风流的故事集，起到名士“教科书”的作用。
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永明体在当时被称为“新体诗”，齐梁陈三代是其形成和发展的时期。“新体诗”是指与古体诗相对而言的诗，其主要特征是讲究声律和对偶。因为这种诗体最初形成于南朝齐的永明年间，所以又称“永明体”。
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谢灵运是东晋著名文人，中国田园诗的开创者，他出生世家，任永嘉太守后，纵情山水，肆意遨游，一方面以此举发泄自己对当朝者的不满，同时在山水清音中得到心灵的慰藉。
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所谓的魏晋风流，其实是“玄”的心灵世界的外现，乱世之下痛苦内心的折射。其人格要求是破除名教的执和障，打开人生新的窗户，还自我以本来面目。构成魏晋风流的条件是玄心、洞见、妙赏、深情。外在表现是:颖悟、旷达、真率。概括说就是追求艺术华的人生。
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《子虚赋》是先秦著名作家司马相如的一篇代表之作，作品虚构诸侯国的楚国子虚先生、齐国乌有先生、亡是公三人，通过他们讲述齐、楚和天子田猎的盛况，及他们对此事的态度，构成作品的骨架。最后归结到应该尚德崇义，按照儒家的理想和经典来治理天下。以天下大治的理想社会成为对上林巨丽之美的否定。本篇文章语言夸张，用词富丽，也是汉赋的代表作。
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南北朝时期的三部散文代表作均出自南朝，它们是郦道元的《水经注》、杨衒之的《洛阳伽蓝记》和颜之推的《颜氏家训》。
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《史记》是我国第一部纪传体通史，包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。
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《九歌》是一组祀神乐歌的总称，共九篇。
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墨子名翟，与孔子同为鲁人而稍晚，大概为春秋末至战国初期人。
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《诗经》收诗三百零五篇，大多始于西周初年，终于春秋中叶，主要为公元前11世纪至元公元前6世纪大约500年间陆续出现的诗歌作品。
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《古诗十九首》是西汉佚名文人具有代表性的五言抒情诗。它们抒写的是文人穷困生活的遭遇和感受，托境抒情，比物连类。出语平易而韵味深长，赢得了后世诗人一致的赞誉。