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蒙古统一西域后,在天山南北设立各种军政管理机构和职官,行使对西域的管辖。主要有()。
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蒙古统一西域后,在天山南北设立各种军政管理机构和职官,行使对西域的管辖。主要有()。
A.设置达鲁花赤
B.设立行尚书省
C.其他军政机构的设置
D.设立将军府
正确答案:ABC
Tag:
简明新疆地方史教程
西域
军政
时间:2022-06-27 20:49:32
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元明时期,统治者实行较为开明的宗教政策,新疆地区除了佛教和伊斯兰教外,还流行着萨满教、()等多种宗教,依然保持着多种宗教并存的格局。
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元明时期,统一国家的建立,多民族大迁徙、大融合,各种思想文化相互激荡、交流融合,为()和()的发展提供了沃土。
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明时期,前去中原地区的畏兀儿人以高昌()等为主要代表,他们儒学造诣高深。
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元明时期,大量汉人、蒙古人、女真人、党项人等相继进入新疆地区,带来了不同民族的()、()以及(),在交流融合中促进了新疆地区经济社会的发展。
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元明时期,部分新疆地区的畏兀儿人内迁中原地区,他们当中的杰出代表有高昌偰氏家族、()、阿鲁浑萨里等为主要代表,他们儒学造诣高深。
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元代时的宫廷御酒虽来自各地,但味道最好的为哈剌火所产之酒,最佳的为(),充分反映出新疆地区葡萄酒酿造也技术的发达。
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元明时期,新疆地区通行的语言文字有汉文、()文、蒙古文、古叙利亚文、波斯文、阿拉伯文、察合台文等。
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元朝在新疆地区设立一些发展手工业的机构。有忽丹巴里局、(),各民族工匠共同生产、交流,增进了相互了解,也促进了新疆地区手工业的发展。
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元代在新疆地区的屯田主要地区有()、斡端(今新疆和田)、可失哈儿(今新疆喀什)、阇鄽(今新疆且末)、合迷里(今新疆哈密)等地。
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明代畏兀儿著名音乐家、诗人阿曼尼莎汗整理的(),成为中华文化宝库中的珍品。
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伊斯兰教文化传入新疆,新疆各民族文化既有抵制,更有选择性吸收和中国化改造,既没有改变属于中华文明的特质和走向,也没有改变属于()一部分的客观事实。
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随着蒙古西征,天主教也在元代传入新疆地区。()是天主教的重点传教之地,阿力麻里成为天主教在新疆地区的传播中心。
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元朝在新疆地区税制的一个重大变化,即改变了先前以“丁计”的做法,实行()。
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伊斯兰教既不是维吾尔族()信仰的宗教,也不是()信仰的宗教。直到今天,仍有一些维吾尔族群众信奉其他宗教,也有许多人不信仰宗教。
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元代在新疆地区的屯田以()为主,也有民屯。
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元代畏兀儿农学家()汉文化素养很深,著有()一书,总结了中原及西北地区各民族的生产经验,为我国农学增添了新的内容,具有较高的科学价值。
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元明时期,新疆地区各民族进一步融合,尤其是察合台汗国的()基本和畏兀儿人融为一体,为畏兀儿补充了新鲜血液。
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1405-1433年,郑和率船队七下“西洋”,彰显了中国和平友好、和谐相处的文化精神,也标志着中国()进入一个新的阶段。
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1280年,元朝在高昌回鹘境内设(),作为辖西域的最高军政机关。1282年,在伊犁设(),统领天山北路。
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()通晓畏兀儿、藏、汉、蒙古等多种语言文字,忽必烈令其专门研习经史百家之学,他向忽必烈建议以儒术治理天下。
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1514年,察合台的后裔赛依德在叶尔羌(今新疆莎车)称汗,建立了叶尔羌汗国(1514-1680),统治者西部地区;占据汗国东部地区的是东察合台汗国的残余势力,以今吐鲁番、哈密为中心,1570年被叶尔羌汗国消灭。无论东察合台汗国还是叶尔羌汗国,都是中国疆域内的(),都臣属于明朝,与明朝保持着密切的联系。
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元朝疆域辽阔,国家的大一统促进了统一货币的流通和使用。元朝发行的纸币,如中统元宝交钞和至元通行宝钞,都在天山南北各地流通。元朝还在西域设立(),主管钞币的印制和发行。