高昌回鹘统治者虽然以佛教为主要信仰，但对待其他各种宗教相当宽容，并不以自己的信仰排斥或压制其他宗教，因此这是佛教、（）、（）、（）、（）及萨满教等多种宗教能够在高昌回鹘境内共存的原因。
高昌回鹘统治者虽然以佛教为主要信仰，但对待其他各种宗教相当宽容，并不以自己的信仰排斥或压制其他宗教，因此这是佛教、（）、（）、（）、（）及萨满教等多种宗教能够在高昌回鹘境内共存的原因。
A.摩尼教
B.景教
C.祆教
D.道教
正确答案：ABCD
相关答案
- 1.五代宋辽金时期，新疆地区的社会经济也发生了深刻变化，西域地方政权与中原各政权通过（）、（）、（）、（）等方式进行频繁交往，开展经济文化交流，吸收彼此长处，促进各自发展。
- 2.五代宋辽金时期，新疆各民族使用的生产工具主要有（）、（）、（）以及用于加工粮食的手磨、畜力磨，水磨也开始普遍使用。
- 3.五代宋辽金时期，农业、畜牧业、手工业的发展促进了新疆地区的商业发展。西域各政权都以朝贡为契机，与中原地区进行贸易，进一步密切了各民族间的友好联系，丰富了新疆地区与中原的经济文化交流。北宋时期，于阗使者所带的主要是玉器、药材、棉织品、玻璃制品和胡棉等，从中原地区运回的主要是（）、（）和（）。
- 4.五代宋辽金时期，西域各地方政权在（）、（）、（）上始终保持着与中原王朝的密切交流，都具有浓厚的中国一体意识，或认为自己是中原政权的分支，或臣属于中原政权。
- 5.宋代著名历史文献《突厥语大词典》将当时的中国分为（）、（）和（）三个部分，（）为北宋，（）是辽朝，作者故乡喀什噶尔一带为（），认为三位一体构成完整的秦。它们其各自管辖范围都属于“秦”即中国。
- 6.五代宋辽金时期，在新疆地区活动的主要民族有（）、（）、样磨、汉、（），还有大批的契丹人等
- 7.多民族的大一统，各民族多元一体，是老祖宗留给我们的一笔重要财富，也是我们国家的一个重要优势。历史上，养育中华民族及其先民的东亚大陆，既有农耕区，也有游牧区等。各种不同生产生活方式族群的（）、（）、（），是推动中国统一多民族国家形成和发展的重要因素。
- 8.五代时期，西域存在着三个地方政权分别是（）。
- 9.907年朱温建立后梁，此后在黄河流域又先后出现（）、后晋、后汉、后周四个政权。南方地区出现吴、南唐、吴越、前蜀、后蜀、楚、闽、南汉、南平九个政权，再加上北方割据太原的北汉，史称“五代十国”。五代十国时期的各政权，在相互博弈中此消彼长，逐步走向统一。
- 10.（），喀喇汗王朝统治者将伊斯兰教传入了新疆地区。
热门答案
- 1.（）中有大量关于国家观念和伦理道德的阐述，提出“要仁爱为怀，保护人民”“优良的品德乃为善之本”“信义是处事为人之本”等思想，充分体现了儒家文化的影响。这说明（）根植于中华文明的沃土，是中华文化宝库中的珍品。
- 2.喀喇汗王朝作为中国疆域内的地方政权，具有浓厚的中国一体意识。从喀喇汗王朝可汗的自我称谓中，可以看出喀喇汗王朝对中原政权的高度认同。他们在自己的名字上常冠以“（）”的头衔。“（）”是北魏皇族姓氏“拓跋”的译音，泛指“中国”，“（）”即“中国之汗”的意思。
- 3.喀喇汗王朝之所以称呼宋朝皇帝为“（）”，是因为“唐朝继以公主下嫁，故回鹘世称中朝为（），中朝每赐答诏亦曰外甥，五代之后皆因”，说明回鹘和中原政权的臣属关系并没有因中原政权更迭发生变化。
- 4.五代宋辽金时期是我国历史上民族大规模迁徙流动时期，也是各民族大融合的时期。这一时期，（）从青海、四川等处东迁，进入今陕西、宁夏、甘肃、内蒙古等地，建立了西夏政权。
- 5.912年，（）即于阗王位，自称李圣天，向后晋王朝表示归属。960年，北宋王朝统一中原大部后，于阗王国与北宋的来往更加密切。
- 6.安史之乱爆发后，于阗王（）亲率兵赴中原助唐平叛。正是由于于阗与唐朝中央政权有这种血肉联系，即使在唐朝灭亡后，于阗王仍自称唐朝宗属，并随唐朝国姓为李。
- 7.五代宋辽金四期，大批游牧民族的迁入和定居，为传统农业区提供了（）。受中原地区生产技术的影响，新疆地区的社会经济呈普遍增长的趋势。
- 8.唐朝灭亡后，我国历史虽然进入了五代宋辽金的割据与动荡时期，但是（）仍然是主流方向和发展趋势。不同地区的局部统一，酝酿着更大规模的统一，为新的民族大融合，以及经济文化的交流创造了条件。
- 9..新疆建省以后，省城定在伊犁。
- 10.770年7月渥巴锡率领的土尔扈特部回到祖国怀抱。