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在”诗言志,歌永言,声依永,律和声“这句话中,诗、歌、声、律四者哪一个是歌咏活动的中心?
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在”诗言志,歌永言,声依永,律和声“这句话中,诗、歌、声、律四者哪一个是歌咏活动的中心?
A.诗
B.歌
C.声
D.律
正确答案:诗
Tag:
黄帝文化
和声
中心
时间:2022-01-25 14:14:05
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子夏引用《诗经》中“巧笑倩兮,美目盼兮”,所指的是()
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后世文学作品表达的”情“的特点是()
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“赋诗言志”指的是()
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《毛诗正义》认为《关雎》的主题是()
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采诗制度本来的目的是()
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韩非子的失败之处在于,他没有看到()的力量和权利。
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尧舜禹的三代禅让的是后人的虚构,事实上,权力过渡总是以“篡权”、“弑君”的形式出现。
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韩非子所谓的“公”,其实质是指君王的一己之私。
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韩非子最早提出了“公民”这一概念。
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韩非子说:““智法之士与当途之人,不可两存之仇也。”这里的“当涂之人”是指重臣或权贵。
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韩非子的法术思想与现代法治观念的不同之处在于()?
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大舜、夏禹、商汤、武王,这些人都是乱臣贼子,但却受到百姓的称赞和拥戴,韩非子认为,这是因为()。
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就君王权力的交接过渡而言,下述哪些历史事件是以“篡权”、“弑君”的形式出现的?
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在()方面,与儒家相比,韩非子的思想明显倒退了。
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韩非子的成功之处在于,他看到了社会不稳定的因素主要来自于()。
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认为韩非子代表着“文化精神已步入一大幻灭、一大沉溺”的学者是()。
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韩非子所说的“二柄”是指()。
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韩非子“驯乌者断其下翎”的表述与商鞅“有道之国务在弱民”的意思相同。
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韩非子讲述“燕人惑易、故浴狗矢”的故事是为了说明:臣民结党,会蒙蔽主上。
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韩非子引述的哪些史实用来证明掌握“二柄”的重要性?
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姜太公诛杀贤人华士的理由有哪些?