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“越名教而任自然”，是什么学派的观点？
A.魏晋玄学
B.儒家
C.道教
D.佛教
正确答案：魏晋玄学
Tag：
省思古今话人生
玄学
道教
时间：2022-01-19 14:37:39
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致广大而尽精微，是极高明而道中庸。是哪家学派的观点？
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“禽兽与草木同是爱的，把草木去养禽兽，又忍得。人与禽兽同是爱的，宰禽兽以养亲与供祭祀、燕宾客，心又忍得。至亲与路人同是爱的，如箪食豆羹，得则生、不得则死，不能两全，救亲不救路人，心又忍得。这是道理合该如此。”这是哪位大儒的观点？
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实践呈现超循环样态，出现了信息倍增效应，具有了更现实、更全面、更深刻、更理性等超越与批判力度，这是（）
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做人要“有研究，能思考，有毅力，能判断。他也用权，却不是骗人，他利导，却并非迎合。他不看轻自己，以为是大众的戏子，也不看轻别人，当作自己的喽啰。他只是大众中的一个人，我想，这才可以做大众的事业。”这是谁的名言？
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人生之大，不是自我膨胀，也不是封建思想家所谓的“大人”、“圣人”、“至人”。而是：把自我投入到全面丰富的人、全面丰富的自然、全面丰富的社会历史大时空、多维度、全方位的生生互动之中，时时刻刻用生生互动的综合信息砥砺我们的人生，用古今中外的英风烈气陶冶我们的情操，永远不脱离实践，永远不脱离人民群众，永远不脱离时代，永远不脱离现实自然性和社会历史性的正道，永远不忘现实人性的锤炼，永远不飘飘然，永远不忘初心——做一个（）、（）、（）发展的平常人
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“人之有道也，饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。”是孟子对哪家学派的批评？
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“然则兼之可以易别之故何也？曰：藉为人之国，若为其国，夫谁独举其国以攻人之国者哉？为彼犹为己也。为人之都，若为其都，夫谁独举其都以伐人之都者哉？为彼犹为己也。为人之家，若为其家，夫谁独学其家以乱人之家者哉？为彼犹为己也。”这是哪家学派的观点？
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王国维先生所概括的做事业的相互贯通的三境界是：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路；衣带渐宽终不悔，（）；众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
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