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“善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍。”其原因是“善建者”与“善抱者”能够()。
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“善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍。”其原因是“善建者”与“善抱者”能够()。
A.善于建设
B.善于抱持
C.有计谋
D.以道修德
正确答案:D
Tag:
道德经的智慧启示
祭祀
计谋
时间:2021-04-09 15:23:06
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“使我介然有知,行于大道,唯施是畏”中的“施”所指的意思是()。
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“故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。”这段话告诉我们一种()的生活道理。
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“塞其兑,闭其门,终身不勤;开其兑,济其事,终身不救。”中的“兑”和“门”指的是()。
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“上善若水”所给予我们的启示就是()。
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《易经》八卦中代表“水”的是()。
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中国传统文化“以水比德”经历了由《易经》的“习坎”到“水赋注”的“水有()德”再到《大戴礼记?劝学》的“水有()德”的发展过程。
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科学上的伟大的发明创造不需要经历由“创意”到“造型”的“无中生有”的过程。
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本章老子所说的“故贵以贱为本,高以下为基”体现了《周易》所主张的()的思想。
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《道德经》第三十八章说“是以大丈夫,处其厚,不处其薄;居其实,不居其华。故去彼取此。”在此,老子所认为的“去彼”所指的是()。
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