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理解儒家“孝”文化可以从情、俗、理、政四个层面进行。
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理解儒家“孝”文化可以从情、俗、理、政四个层面进行。
A.正确
B.错误
正确答案:A
Tag:
论语精读
儒家
层面
时间:2021-03-15 15:13:57
上一篇:
孔子认为丧礼应该越奢华越好。
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《说文解字》对“德”的解释是()。
相关答案
1.
下列属于古人身后至孝的体现的是()。
2.
古人对“孝”的理解可以分为两个层面,一是生前之孝,一是身后之孝。
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君子笃于亲,则民兴于()。
4.
将“慎终追远”解释为“丧尽其哀,祭尽其敬”的是()。
5.
“三年无改于父之道,可谓孝矣”,其中“三年”是指实指三年,因为不能完全不改变父之道。
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下列属于《左传·隐公三年》中提到的“六顺”的是()。
7.
据《左传·隐公元年》记载,其对颍考叔的评价是不孝。
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孔子回答“君君、臣臣、父父、子子”,是针对齐景公问()。
9.
《殷周制度论》是()的经典论著,论述了殷周相关制度变革。
10.
将古人的道德看作是日月经天不敢违背,或者将古人道德看作是野蛮道德,都是不准确的。
热门答案
1.
在理解儒家的“孝”的时候,我们一般不会从以下哪个方面进行?()
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下列行为中,属于“孝”的行为是()。
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知者利仁是一种理性的、自觉的、选择的境界。()
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仁者安仁是一种自然的境界。()
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仁者不忧的实质是()与外在世界不发生矛盾。
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“在邦无怨,在家无怨”中的“家”是指家族,而非家庭。()
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孔子所说的“能行五者于天下,为仁矣”中的“五者”,其实是()代代相传的贵族之德。
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“出门如见大宾,使民如承大祭”,是()问仁时孔子的回答?()
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“礼”的异化指的是形式主义,即在繁琐的仪式中丧失其精神内核和情感内核。()
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《说文解字》对于“复”的注释是“行故道也”。()