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《抱朴子内篇》是一部怎样的著作？
A.符箓道教著作
B.外丹道教著作
C.内丹道教著作
D.古代药学著作
正确答案：B
Tag：
抱朴子内篇
著作
时间：2020-12-18 14:18:02
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《同微之赠别郭虚舟炼师五十韵》：“我为江司马，君为荆判司。俱当愁悴日，始识虚舟师……自负因自叹，人生号男儿。若不佩金印，即合翳玉芝。高谢人间世，深结山中期。”此诗的作者是：
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西晋皇甫谧在给皇帝的上书中，描述了自己身体的状况：“隆冬裸袒食冰，当暑烦闷，加以咳逆，或若温疟，或类伤寒，浮气流肿，四肢酸重。于今困劣，救命呼噏，父兄见出，妻息长诀。”这是由于他
2.
“嗟乎！诚得如黄帝，吾视去妻子如脱屣耳！”发出此番感慨的是谁？
3.
根据中国道教产生的情形，下面哪一种表述接近历史实际：
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《太平经》是东汉道教的产物，下面哪一种思想与它无关
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关于符箓道教，下面哪两个选项是正确的
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张角传播太平道给信徒治病。太平道治病的手段包括哪两项
7.
符箓道教与丹鼎道教是中国本土宗教的两大类型。下列与符箓道教有关的选项是：
8.
五斗米道是东汉晚期出现的宗教组织。五斗米道有一种别具特色的修道方法，这种方法是
9.
东汉末年发生的太平道事件，其创始人是
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外丹道教，就是期望通过服丹改变身体的生理性质，进而使自己长生不死的道教流派。下列哪两个人曾经信奉外丹道教？
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方仙道就是信奉神仙、并渴望自己长生不死的传统信仰。下列哪一个人物曾经涉足方仙道？
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东汉后期，民间自发地出现了两种宗教，一个是太平道，另一个是五斗米道。他们采用的修道方法不包括下列哪一项：
3.
就体裁和形式而言，《道德经》主要是讲道理，《庄子》主要是讲故事。就思想内容而言，二者之间
4.
《庄子·齐物论》说：“以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。”这段话的意思是：
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《庄子·大宗师》记载：子桑户、孟子反、子琴张，三人相与友……莫逆于心。子桑户死，或编曲，或鼓琴，相和而歌曰：“嗟来桑户乎！嗟来桑户乎！而已反其真，而我犹为人猗！”这则寓言的蕴意是
6.
《庄子·山木》记载：阳子之宋，宿于逆旅。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人恶。恶者贵而美者贱。阳子问其故，逆旅小子对曰：“其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。”这则寓言的两项蕴意是：
7.
《庄子·齐物论》中有一则寓言：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？”其蕴意是：
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人们常说：科学是人类进步的利器。科学知识包含的两项要素是
9.
《庄子》说：“有真人而后有真知。”这里所说的“真知”是
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《庄子》宣扬齐生死、齐是非、齐万物。这里所表达的意思是