- 181.中国大陆高校开设的死亡教育课程主要是（）
- 182.死亡学的产生直接与现代社会中的人们所遇到的生死问题有密切关系。这些生死问题包括（）
- 183.1963年,荷蒙·菲菲尔在明尼苏达大学开设了第一门正式死亡教育课程。（）
- 184.20世纪50年代,西方一批有识之士通过撰文和著书的方式推行了一次“死亡觉醒运动”,其中最突出的主题是（）
- 185.约翰﹒斯图亚特﹒密尔说“做一个不满足的人胜于做一头满足的猪;做不满足的苏格拉底胜于做一个满足的傻瓜”。这表明他认为人在精神层面能得到愉悦比在物质需求方面得到满足更加重要。（）
- 186.苏格拉底说:“人类普遍地对一件事情无知,而这是一件最必要知道的事情。那就是怎样正确地生活,怎样去照顾自己的灵魂并且使它尽可能地完善,还有,人们对这种无知普遍地是视而不见的。”可见苏格拉底非常重视（）
- 187.对安身立命的通俗理解就是“生活有着落,精神有寄托”。根据这个标准,以下没有真正安身立命的人们有（）
- 188.把死亡作为自己的死亡来认识,其重要意义有（）
- 189.每一个人的生命作为一种自然存在,都有其自在的目的,有自己的价值。（）
- 190.死亡教育的主题是（）
- 191.关于信仰的说法,正确的是（）
- 192.死亡教育要让受教育者做出的三个方面的改变是（）
- 193.以下不属于死亡教育议题的是（）
- 194.死亡教育既是一门课程,也是一种体验。（）
- 195.对死亡教育的理解,错误的是（）
- 196.对死亡教育的理解正确的是（）
- 197.传统社会中公开举行的葬礼给人们提供了宝贵的死亡教育机会。（）
- 198.以下几种说法中正确的是（）
- 199.我们为什么需要死亡教育（）
- 200.现代医学总是把死亡视为敌人,这种态度为什么是错误的（）
- 201.我们把传统社会中公开举行并允许人们观看和评论的葬礼称为（）
- 202.美国外科医生舍温﹒努兰为什么不敢在死亡证明上写上‘死因:年老’（）
- 203.人们在生活中总是使用其他字眼来代替死亡,反映了人们什么样的心理（）
- 204.中国儒家主张“危邦不入,乱邦不居”,意思是君子不应将自己置于危险之中。（）
- 205.生死教育让人们接纳死亡的意思是（）
- 206.生死教育教导我们尊重生命,下面对尊重生命的理解最准确的是（）
- 207.“今吾生之为我有,而利我亦大矣。论其贵贱,爵为天子,不足以比焉;论其轻重,富有天下,不可易之;论其安危,一曙失之,终身不复得。”《吕氏春秋》中这段话告诉我们的道理是（）
- 208.我们在日常生活中说人生无常时,是借用了佛学中“一切事物因为因缘而生,迁变流转,没有常态”的思想,指人生的际遇变幻不定,难以预测。（）
- 209.未知生,焉知死（）
- 210.唤醒人们的死亡意识,就是要让人们了解两个常常被人们忽略的事实。曹操在《短歌行》中说:“对酒当歌,人生几何?”这道出了其中的一个事实是（）