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中国古代对于日月星辰、名山大川等自然神的崇拜，到了夏、商、周三代后，逐渐发展为对于至上神——“（）”的崇拜。
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中国古代对于日月星辰、名山大川等自然神的崇拜，到了夏、商、周三代后，逐渐发展为对于至上神——“（）”的崇拜。
A.黄帝
B.天帝·
C.颛顼
D.帝喾
正确答案：B
Tag：
名山大川
日月星辰
天帝
时间：2024-10-23 22:19:15
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宋明理学以儒学为主干，融摄佛道的智慧，建立了以（）为中心的道德形而上学体系。
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春秋末年，孔子以鲁国国史为基础，编撰成《春秋》一书。
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公元12世纪左右，世界佛教的中心东移至中国。
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新文化运动的先驱者认为，国民性的改造归根结底是革除旧的价值观念和道德观念，建立新的与共和制度相适应的价值观念和道德观念，为此，他们提出三个响亮的口号：（）。
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孔子建构起了第一个完整的道德规范体系，他以（）为三达德，在此基础上提出了礼、孝、悌、忠、恕……一系列德目。
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被目录学家合称为“三通”。
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宗教在我国有着悠久的历史。早在远古时代，我国就出现过自然神崇拜、动物神崇拜、鬼魂崇拜和祖先崇拜等原始的宗教形式。
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一个文化系统所包含的的文化要素，有些是不能脱离原系统而存在的，有些则可以经过改造而容纳到别的文化系中去。
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中国传统文化由于地理环境的隔离机制和历史上长期的领先地位，遂产生强烈的文化优越感和自我中心的文化心态。
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我国古代史学的优良传统有：（）。
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我国四大思想资源和思想传统有：（）。
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青铜纹饰有两个明显的现象，是（）。
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《隋志》史部的分类原则是内容和体裁的结合。
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文革时期，随着政治动乱的出现和升级，长期在中国社会中潜藏的（）一起迸发出来，并极力以社会主义“新思想”、“新文化”和无产阶级意识形态的面目出现，混淆视听，蒙蔽了许多幼稚青年和真心拥护革命的人们。
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文化建设是当代中国必须要做好的一篇大文章，必须坚持正确的政治方向，用（）来指导。
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人和外来文化的吸纳和利用都必须有利于我们国家、民族的生存和发展，有利于这个古老民族的进步和繁荣，使它能够真正毫无愧色地屹立于世界东方。
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是较早且更具有官书性质的历史记载，所记皆殷、周王朝的大事。
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明清之际的思想家王夫之批判地继承朱王，把知行统一简历在“（）”的基础上，反对“离行以为知”，提出了“行先知后”说。
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鲁迅先生评价《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。
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佛教的四谛指的是：（）。
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中国古代建筑大体上可分为四大类型：（）。
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中国寺庙建筑最早见于记载的是东汉永平十年建立的（），从这时起，中国的佛教寺庙就不同于印度的寺庙，它以王府为模式，纳入中国礼制建筑的体制之中。