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唐宋之际耶稣会士传入中国的西方文化，主要以自然科学为主。
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唐宋之际耶稣会士传入中国的西方文化，主要以自然科学为主。
A、正确
B、错误
正确答案：B
Tag：
耶稣
中国
自然科学
时间：2024-10-23 22:18:33
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春秋时赵武灵王为了提高军队战斗力，改“博衣大带”的华夏服式为上衣下袴的“（）”。
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据载，中国远在一万年前氏族公社初期的“（）”时期，就发明了用十天干和十二地支相搭配以计日的方法，这是人类历法的开端。
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先进的西方文化和中国传统文化中的活力因素，都是促使中国文化走向近代化的根本原因。
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在唐代高句丽、百济、新罗就已经积极向唐遣送留学生，入国学学习中国文化。
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藏族的《（）》是世界范围内英雄史诗之冠。蒙古族的长篇史诗《（）》也甚为精彩，它们的产生，填补了汉族缺少英雄史诗的空白。
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中国在天象记录方面的（），世界上没有任何其他国家可以相比。
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毛泽东的《新民主主义论》发表于抗日战争时期，而后则是解放战争，残酷的战争环境，严重地影响了新民主主义的文化建设。
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书院是唐宋以后出现的一种新的教育机构。
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中国叙事文学的源头可推至上古神话和史传作品，但真正的文学创作则始于（）。
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相对于儒墨之突出人道原则，道家则把关注的重点放在（）之上，由此形成一种异于儒墨的价值取向。
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两汉教育以“（）”为教材，虽然经师们因派别和师法不同，教授内容大相径庭，但对于教育的主张，却在“明经修行”这一点达成共识。
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隋唐时期针对“九品中正制”的流弊，建立健全了（），这是我国古代教育史和官制史上一件十分重要的事。
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诸子散文第一个发展时期是春秋末年到战国初期，此时的散文主要是（），代表作是《论语》。
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南朝宋文帝时，在京师设立四学：儒学、史学、玄学、文学，称为“四学制”，打破了儒家一统教育的情况。
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儒家主张由己而兼善天下，道家从自我认同走向（）的逍遥，二者群集关系上各有侧重。
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晚唐五代时候词已经取得了相当高的成就，出现了（）等著名词人。
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隶书是在唐代成熟且通行的字体。
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中国古代科技有实用性、整体性的特点。
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公元8世纪前后东亚国家对中国文化的大规模移植与受容，将东亚国家与中国在（）上联成一气，形成一个在地理上以中国本土为中心，在文化上以中国文化为轴心的文化圈。
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魏晋南北朝时期，数学界升起了两颗巨星——（）。前者在《九章算术》中第一次提出了极限思想，后者确定了π值，精确到了小数点后7位。
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中唐诗坛有两个主要流派。一个以（）为首，元稹、张籍等人为羽翼；一个流派以（）为首，孟郊、贾岛李贺等人为羽翼。
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中国上古的主要粮食作物为五谷，然而，用麦磨面的粮食加工方法却是秦汉以后由（）传入内地的。