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“二人争胜，乐以德养也。胜负俱降，以宗礼让，可以选士”为何比赛争胜，却服务于养德？（）
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“二人争胜，乐以德养也。胜负俱降，以宗礼让，可以选士”为何比赛争胜，却服务于养德？（）
正确答案：输了能反求诸己，赢了能把控反思
Tag：
中华射艺
反求诸己
胜负
时间：2024-09-28 22:11:39
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（）是每一位传统弓射手最高的心理境界，我们所追求的不仅仅是射中目标，而是射中目标的过程。
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《庄子》中有一句：“列御寇为伯昏无人射，引之盈贯，措杯水其肘上，发之，适矢复沓，方矢复寓。当是时，犹象人也。伯昏无人曰：?；是射之射，非不射之射也。尝与汝登高山，履危石，临百仞之渊，若能射乎？”其中关于“不射之射”的理解下列选项中错误的是（）。
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2000年后，在徐开才、李淑兰等人的引领下，全国各地出现了一批传统射箭爱好者。开始自发研制传统弓箭，并建立北京、上海、黑龙江、杭州、安徽、青海、新疆等个民间社团组织和以“中华弓会”为名的全国民间传统射箭组织。（）
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年，民国第五届全国运动会在南京召开，第一次在全国性运动会上增加射箭项目，参加的省市和队员相对较少。（）
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中国射箭协会传统弓分会成立于（）
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第一届全国大学生射艺（射箭）邀请赛在哪所高校举行（）
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第一届全国大学生射艺（射箭）邀请赛举办时间是（）
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为何要射天地四方？（）①射天地以祭祀，保家卫国②射天地以战略，征战四方③唯祀与戎，完成自己的社会责任④祈福纳吉，祭拜天地四方
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如何结合当代的价值观来认识“射己之鹄”？（）
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“故射者，进退周还必中礼，内志正，外体直，然后持弓矢审固；持弓矢审固，然后可以言中，此可以观德行矣”中“中礼”的原因是？（）
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《孟子》中言：“仁者如射，射者正己而后发。发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”为何“射”能够反映一个人“仁”的品性？（）
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何谓君子之争？（）
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中国国家博物馆藏的作册般青铜鼋造型，符合商周文献中的支箭的要求。（）
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