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“善师西夷者，能制西夷；不善师外夷者，外夷制之”。最早提出这种思想的是（）
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“善师西夷者，能制西夷；不善师外夷者，外夷制之”。最早提出这种思想的是（）
A.道光帝
B.林则徐
C.魏源
D.洪仁玕
正确答案：C
Tag：
思想
魏源
时间：2024-06-14 21:12:39
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林则徐是近代中国“开眼看世界”的第一人，主要因为他（）
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1893年，驻外公使薛福成在《出使日记》中写道：“总理衙门大臣萃毕生之全力以经理交涉事务者，殆鲜其人。或以官高挂名，或以浅尝自喜；或骤出骤入，听其自然。一闻《海国图志》《瀛寰志略》两书之名，尚有色然以惊者。”这主要反映了（）
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据学者研究，甲午战争之前的三百年中，日本翻译中国书籍有129种之多，而中国翻译日本书籍却只有12种；但是之后的十几年中，日本翻译中国书籍仅有16种，而中国翻译日本书籍却达到了958种，其中多数为政治、法律类书籍。造成这一变化的主要原因是（）
2.
魏源在《海国图志》中提出的思想有（）
3.
中国封建社会的结构特点是族权和政权相结合的封建宗法等级制度。其核心是宗族家长制，突出（）
4.
“天朝物产丰盈，无所不有，原不借外夷货物以通有无。”BI\比“善师四夷者，能制四夷；不善师夷者，外夷制之。”观念上发生了什么变化？为什么会产生这种变化？
5.
林则徐编译出《海国图志》《各国律例》等资料。林则徐成为近代中国开眼看世界的第一人。
6.
师夷长技以制夷”主要学习西方的政治制度。
7.
简述“师夷长技以制夷”主张的提出及影响。
8.
魏源编撰出《海国图志》，这是当时介绍西方历史地理最详实的专著，阐述了“师夷长技以制夷”的思想。
9.
19世纪末的中国面临瓜分的危机，应当如何自救？当时中国人对这一艰深的时代课题做出的最符合时代潮流的回答是穷则变，变则通，通则久。
10.
下列四项为中国近代不同时期的考题，其中19世纪70年代初洋务学堂使用的考题应是（）
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对洋务派“中学为体，西学为用”的思想解释较为全面的是（）
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19世纪中期后，洋务派将魏源提出的“师以长技”的思想，付诸实践，创办了一批近代企业，开设了一批新式学堂。下列关于其社会影响的表述中准确的是（）
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“购船置械，可谓之变器，不可谓之变事；设邮使，开矿物，可谓之变事，不可谓之变政。”这段言论应该出自（）
4.
在洋务运动中，洋务派开办军事和民用工业、筹建海军、兴办新式学堂，他们做的最主要的事情是（）
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在洋务运动中，洋务派筹办的与文化教育有关的事情是（）
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19世纪90年代，洋务运动宣告破产，其标志性事件是（）
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19世纪晚期一西方报纸称“甲午以后，中国有三党：守旧党……意在保现存之局面；中立党……意在保国以变法；维新党……意以作乱为自振之机”。文中的守旧、中立党和维新党分别是指（）
8.
在洋务运动中，洋务派除创办近代军事工业外还（）①开办民用工业②筹建海军③兴办新式学堂④鼓励私人兴办工矿企业
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以下是洋务运动中洋务派开办的企业，其中属于民用工业的企业是（）
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洋务运动的口号有（）