（）在数十年间大批来哈尔滨，又由于复杂的历史背景，政治、经济和社会环境变化，相继离去。
（）在数十年间大批来哈尔滨，又由于复杂的历史背景，政治、经济和社会环境变化，相继离去。
A、犹太人
B、日本人
C、苏联人
D、朝鲜人
正确答案：A
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- 1.1948年前后，黑龙江的戏剧创作表演也呈现变化趋势。特别是民众喜闻乐见的秧歌剧和东北二人转的创作和演出，也逐渐开始了反映农村现实新生活新内容的创作和表演。如（）、（）、（）、（）等。
- 2.曲艺是以说唱为中介的审美形式，结合音乐、表演、舞蹈等综合艺术手段的民间艺术。它包括美学特征各异的众多曲种，大致分为（）、（）、（）三大类曲种。
- 3.10世纪，松花江下游和黑龙江沿岸的生女真人形成了五个强大的部族，史称五国部，即“（）、（）、（）、（）、（）”。其中越里吉部位于最西部，为五国部的盟城，故称“五国头城”。
- 4.清顺治入关统一中国后，龙江地区文学艺术逐渐繁荣起来。中期出现了（）“流人”文学。
- 5.（）是民间剪纸的一种，逢年过节时百姓为祈求平安富贵常用红、绿、黄等多种彩纸剪成长方形，上部为图案或吉祥话，下部为流苏。
- 6.“犹太人迁居哈尔滨”等历史事件呈现了那段特殊历史时期龙江独有的俄侨文化，（）更是奏响了新时期龙江大地开拓进取、开天辟地的时代之歌。
- 7.知青后文化，是指知青大返城之后出现的文化现象。这个时期的知青文化，在感性和理性两个方面较之过去都有了较大的深入。在感性的表述上以（）等为代表的一大批知青回忆录。
- 8.号称（）的响水大米就是其中一绝。响水大米实为位于中京地区的“卢城之稻”，它与“太白之鹿”“率滨之马”“北海之鳍”一起曾作为贡品，被渤海国进贡给唐王朝，直至宋、元、明、清时期也一直为皇室所专用。
- 9.“金源文化”是黑土文化发展进程中继“渤海文化”之后的又一座光辉的里程碑。
- 10.在颜色上，鲜卑族后周时期的服色为（）或红、紫、绿等色，并镶以杂色边裾，称为“品色衣”。
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- 1.新中国成立后，为使曲艺适应新形势、更好地为人民服务，各级文化主管部门对传统曲目取其精华，去其糟粕，既保留了曲目的艺术特征，又赋予曲目鲜明的时代性。
- 2.满族人辑录的八旗诗集数量颇多，成就较高，主要有《白山诗介》《白山诗钞》《熙朝雅颂集》《梓里文存》《八旗文经》等。其中的《熙朝雅颂集》共一百三十四卷，记载八旗诗人五百多位，收录诗歌作品六千余首，可谓壮观。此外，（）等书中也辑录了大量的满族作家的作品。
- 3.漫长悠悠的历史长河中，历代文化名人用他们的诗词歌赋、论说著述、绘画书法等诸般才艺书写着（）风华变迁的沧海桑田。
- 4.哈尔滨国际冰雪节是被中外人士所瞩目的节日。这是哈尔滨人特有的节日，内容丰富，形式多样。
- 5.古代柯尔克孜族基本上是以（），由最年长的男性统管一切，家庭成员有明确分工，男女老少各司其职。
- 6.（）是党和人民永远珍惜的宝贵精神财富，是民族素质坐标系上的制高点，是进行社会主义核心价值体系建设的重要文化资源。
- 7.1898年，东北地区第一所小学“铁路小学”在哈尔滨的（）开办，之后俄侨中小学如雨后春笋纷纷建立，据1935年出版的《满洲教育史》的统计数字，当时俄侨公立、私立中小学达39所。
- 8.八旗制度由来已久，早在清太祖努尔哈赤还在统一女真各部的战争中，建立后金政权之后便逐步形成。
- 9.黑龙江将军是清代设在黑龙江地区的最高军政长官，设置于1683年，也称瑷珲将军。
- 10.赫哲族有着自己的民族节日，如乌日贡节。“乌日贡”意为娱乐或文体大会，每两年举行一次，一般在农历五、六月举行，历时五天。