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“师者，所以传道、授业、解惑也。”是韩愈关于教师任务的纲领性概括。
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“师者，所以传道、授业、解惑也。”是韩愈关于教师任务的纲领性概括。
A、正确
B、错误
正确答案：A
Tag：
纲领性
教师
时间：2024-03-19 09:59:31
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王充提出“距师”的观点，不是指师生关系上，也不是反对尊师。
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鸦片战争的失败使龚自珍痛感当时社会的衰落和教育的不良。
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“师严然后道尊”，是说教师只有严格要求学生，才能使学业之道得到尊崇。
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柳宗元反对韩愈提倡为师的精神。
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柳宗元提倡“交以为师”，是把师生关系变成朋友关系，相互切磋，取长补短。
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荀子主张学生必须无条件地服从教师，做到“师云而云”。
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孔子针对学生提出“温故而知新”的学习原则。
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韩愈认为，只有圣人不必求师，一般人只有从师，才能解惑。
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朱熹认为，教师的引导作用，就在于贯穿学习过程始终的不断教诲。
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“欲明人者先自明”，是王夫之对教师的忠告。
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王夫之要求教师首先要指引学生树立志向，对不“自勉”的学生不能“俯从”。
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《海国图志》是魏源独自撰写的。
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龚自珍希望统治者能自行改革，以争取主动。
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张之洞举办近代学堂集中在湖北。
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张之洞撰写的《书目答问》，是介绍当时近代书籍的权威工具书。
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龚自珍强调改革，也认为不能不顾祖宗法度。
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龚自珍呼吁“不拘一格降人才。”
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“师夷之长技以制夷”是魏源提出的。
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《资政新篇》是由洪仁?\所写的。
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“中体西用”思想的实质，就是在坚持封建专制及伦理纲常的前提下，适当引进西方的科学技术及某些社会管理制度措施，以为我所用。
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张之洞的《劝学篇》，发表于洋务运动兴起之初。
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《大同书》中的理想教育体制包括人本院、育婴院（慈幼院）、小学院、中学院和大学院。