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鲁迅写于1907年，发表于1908年的论文（），所要讨论的是文化问题。
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鲁迅写于1907年，发表于1908年的论文（），所要讨论的是文化问题。
正确答案：《文化偏至论》
Tag：
鲁迅研究
鲁迅
文化
时间：2024-02-08 21:47:39
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在《灯下漫笔》之二中，鲁迅将中国文明称作（）。
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鲁迅当年在谈到（）这篇小说时，曾直言不讳地对胡风说：“那是写给我自己的。
相关答案
1.
在文学创作中，把鲁迅的想象才能发挥得最为充分的无疑是散文诗集（）。
2.
《示众》、《孔乙己》、《药》等小说，展现了鲁迅小说中“（）”的结构特点。
3.
鲁迅在思考20世纪中国现代文化建设时，在《科学史教篇》中给予“（）”以特别的关注。
4.
1926年，鲁迅出版小说集《彷徨》，扉页上题有屈原《离骚》的诗句：“路漫漫其修远兮，（）。”
5.
鲁迅说“（）”是“将人生有价值的东西毁灭给人看。”
6.
鲁迅在《“题未定”草（二）》里，专门为（）画像。
7.
“他们是羊，同时也是凶兽；但遇见比他更凶的凶兽时便现羊样，遇见比他更弱的羊时便现凶兽样”，上述这段话出自鲁迅的杂文《华盖集?忽然想到（七）》
8.
鲁迅在《写在〈坟〉后面》写道：“在进化的链子上，一切都是（）。”
9.
鲁迅在南京阅读了严复译述的赫胥黎的著作《天演论》，因此接受（）思想。
10.
《故事新编》共收（）篇小说。
热门答案
1.
鲁迅在散文诗《野草》中对奴才哲学表现了深恶痛绝的态度，请问，《野草》中哪些篇章体现了鲁迅的这种态度，他又是怎样揭示奴才性格的核心的？
2.
鲁迅认为绍兴最有特色的两种鬼是女吊和（）。
3.
鲁迅在《坟?文化偏至论》中很早就提出了一种充满进取精神的文化构想：“外之既不后于世界之思潮，内之仍弗失固有之血脉，（），别立新宗。
4.
《朝花夕拾》原名为（），结集出版时改名为《朝花夕拾》。
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在《〈自选集〉自序》中，鲁迅指出“《故事新编》是（）、传说及史实的演义”。
6.
在《关于小说题材的通信》一文中，鲁迅指出小说“选材要严，（）”
7.
在《影的告别》中鲁迅明确指出他所不乐意的在天堂、地狱和（）里，他不愿去。
8.
“苟奴隶立其前，必衷悲而疾视，衷悲所以哀其不幸，疾视所以怒其不争”。上述这段话出自鲁迅的文章《摩罗诗力说》。
9.
鲁迅小说创作的艺术成就，有哪几个突出的方面？
10.
“想做奴隶而不得的时代”和（）是鲁迅对“先儒”之所谓“一治一乱”的中国历史的概括