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中国古代宗法制度的基础是（）。
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中国古代宗法制度的基础是（）。
A.血缘
B.亲亲
C.地缘
D.同门
正确答案：A
Tag：
中华优秀传统文化
宗法
地缘
时间：2024-02-04 14:54:53
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在明朝时居住中国达30年之久的意大利人利玛窦，谙熟中国文官制度，在他的作品（）中都对中国的政治、经济、文化作了深入介绍。
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中国历史上第一部初具规模的封建法典为（）
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1368年，朱元璋在消灭了群雄势力之后，建立起（）朝政权。
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魏晋南北朝佛家教义的流行前期为主的是（）。
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魏晋最重要的学术现象是（），因此也成为那个时代的显著特征。
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被称为民间的“二十五史”的是（）
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在门楼檐窗上，用五只蝙蝠围绕一个团寿字象征“”。
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唐朝韩愈在（）等一系列文章中，揭出了一个从尧、舜禹、汤以迄孔子、孟子的“道统”，体现了强烈的历史文化的主体意识。
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明代大医学家李时珍花费毕生心血完成了集祖国药学之大成的伟大著作（），为祖国、乃至世界医学史提供了一部药学百科全书。
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从《清明上河图》上看去，宋的都城（），简直就是一个商业都会。
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唐朝（）在《原道》等一系列文章中，揭出了一个从尧、舜禹、汤以迄孔子、孟子的“道统”，体现了强烈的历史文化的主体意识。
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佛教在大规模流传中国时，必然地与中国固有的社会秩序、文化伦理产生矛盾和冲突。最富于观念论色彩的是范缜的（）之争，在诸多争论中也最为激烈。
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在唐宋科举考试一般是把经学作为基本知识来考核的，明朝改用八股文取士，题目就出自（）的《四书章句》。
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公元134年，汉武帝接受（）的《天人三策》的建议，罢黜黄老百家之言，独尊儒术，自此儒家思想正式上升为国家的统治思想，一直延续了两千年。
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佛教在大规模流传中国时，必然地与中国固有的社会秩序、文化伦理产生矛盾和冲突。最富于观念论色彩的是（）神灭论的争论，在诸多争论中也最为激烈。
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元朝把它统治下的人民分为四等人，其中第四等是（）。
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中国文化的发祥地是（）
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公元134年，汉武帝接受董仲舒的《天人三策》的建议，罢黜黄老百家之言，独尊（）。
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“社”是土神，“稷”是（），后来用“社稷”代表国家。
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公元134年，汉武帝接受董仲舒的（）建议，罢黜黄老百家之言，独尊儒术，自此儒家思想正式上升为国家的统治思想，一直延续了两千年。
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《禹贡》这份历史文献以北山川为标志，将天下划分为冀、?嫉龋ǎ┲荨?
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西晋之后，初期进入内地的少数民族纷纷建立政权并且互相征伐、先后替代，共有十余个政权，史称“”时期。