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“古之学者为己,今之学者为人。”学习是为了自我的成长,而不是贩卖学问。
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“古之学者为己,今之学者为人。”学习是为了自我的成长,而不是贩卖学问。
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论语珠玑
学者
学问
时间:2024-01-11 10:33:41
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狂者和狷者都达不到“中行”的要求。
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“中行者”的特质有三个,即:志存高远、言行相符和目标稍高于能力。
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“夫子哂之”的“哂”是()的意思。
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曾子是曾点的父亲。
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把“政”与“德”对立的做法是切合实际的。
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《论语》是经过血泪印证的真实学问。
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子曰:“君子怀(),小人怀土;君子怀(),小人怀惠。”
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做学问,需要多琢磨、玩味,才能深入。
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“博学之、()、慎思之、()、笃行之。”
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为了权变,可背离大道。
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对别人要厚道,对自己要严格。
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义者,论大我,不论小我。义者,论善我,不论利我。
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管仲的大德、私德都修的很好。
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“四海之内皆兄弟”出自《论语》。
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商鞅“立木”是为了()。
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“忠”即“敬”,对事认真规矩。
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忠之对象即人和事。
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“孝”是仅仅对父母的。
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《论语》中所言之德行,皆源自“人性本善”之基础。
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孔子赞成对人严格点,对自己宽松点。
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孔子非常希望得到类似于管仲那样的平台。
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“四勿”是指“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。