以下理解正确的是：（）

A.“天地犹此天地，人物犹此人物。若人气薄，则物性亦薄，岂有人今而药独古也。”（《金匮要略心典·；徐大椿序》）的“人物”指人与物。

B.“昔人论医，谓前乎仲景，有法无方，后乎仲景，有方无法，方法俱备，惟仲景此书。”（《伤寒论条辨·自跋》）的“方法”指方与法。

C.“人有邪恶非正之问，则依蓍龟为陈其利害。”（《丹溪翁传》）的“利害”指利与害。

D.《灵枢·邪客》：“黄帝问于岐伯曰：‘人有八虚，各何以候？’岐伯答曰：‘以候五藏。’”其中“何以候”的意思是用来诊候什么。

E.《素问·八正神明论》：“黄帝问曰：‘用针之服，必有法则焉。今何法何则？’岐伯对曰：‘法天则地，合以天光。’”其中“何法何则”的意思是什么法则。

正确答案：“天地犹此天地，人物犹此人物。若人气薄，则物性亦薄，岂有人今而药独古也。”（《金匮要略心典·；徐大椿序》）的“人物”指人与物。；“昔人论医，谓前乎仲景，有法无方，后乎仲景，有方无法，方法俱备，惟仲景此书。”（《伤寒论条辨·自跋》）的“方法”指方与法。；《灵枢·邪客》：“黄帝问于岐伯曰：‘人有八虚，各何以候？’岐伯答曰：‘以候五藏。’”其中“何以候”的意思是用来诊候什么。