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底底线思维能力体现了对（）的深刻认识和把握
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底底线思维能力体现了对（）的深刻认识和把握
A.适度原则
B.共性与个性的关系
C.否定是事物自身的否定
D.具体问题具体分析
正确答案：A
Tag：
共性
底线
事物
时间：2023-11-24 13:49:36
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对（）问题的不同回答，形成了唯物主义和唯心主，义两种根本对立的哲学派别。
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邓小平指岀：“绝不能要求马克思为解决他去世之后上百年、几百年所产生的问题提供现成答案。列宁同样也不能承担为他去世以后五十年、一百年所产生的问题提供现成答案的任务。”这表明（）。
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恩格斯在评论《资本论》第一卷岀版时说过：“一些读者可能会以为他将从这本书里得知共产主义的千年王国到底是什么样子，谁指望得到这种乐趣，谁就大错特错。”这是因为（）。
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恩格斯指出，“当我们通过思维来考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面”。这说明（）.
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恩格斯指出，“小生产只能同生产和社会狭隘的、自然生产的界限相容，因而它发展到一定程度就产生消灭它自身的手段”。这说明否定.（）。
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恩格斯指出，15世纪的自然科学“把自然界分解为各个部分，把各种自然过程分成–定门类….这种做法给我们留下一-个习惯：把各种自然和自然过程孤立起来”。这种自然科学的局限是（）。
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恩格斯指岀：“现代国家，不管它的形式如何，本质上都是资本主义的机器，资本主义的国家，理想的总资本家”，这句话意在表明（）。
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费尔巴哈主张感觉能够给人揭示客观真理，认为“我的感觉是主观的，可是它的基础是客观”.。这说明物质（）。
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古希腊学者欧布里德曾经提出一个悖论，其大意是：–粒谷粒不能成为谷堆，再加上–粒也不能成为谷堆；所以如果现有的谷粒数不成为谷堆，那么在这个基础.上每次只加一粒谷粒，则谷堆一直不能形成，这个悖论被称为“谷堆悖论”。“谷堆悖论”的错误在于（）
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桓谭在《新论.祛蔽》中说：“精神居形体，犹火之燃烛矣。.烛无，火亦不能独行于空虚。”认为精神没有了形体就不能存在的观点属于（）。
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尽管历史上罗马教廷把哥白尼的“日心说”当作“异端邪说”加以打击，但这既不能改变地球绕太阳运转的规律，也不能阻止人们接受“日心说”.这一-事实说明（）。
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尽管垄断组织的形式多种多样，但其本质上是—样的，即操纵垄断价格，以攫取高额（）。
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科学技术突飞猛进，人工智能和生物技术加速发展，人类社会正进入一个前所末有的历史性变化，在这场技术驱动的大变局中，出现了哲学“无用”的哲学终结论。这种观点的局限性在于（）。
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历史发展是“台力”作用的结果，这就是说（）。
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历史人物在历史上的作用表现为（）。.
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联系具有多样性，事物联系的主要方式包括
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列宁说：“如果社会主义在经济上尚未成熟，任何起义也创造不出社会主义来。”这就是说（）。
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列宁所归纳的帝国主义的基本特征包括垄断组织在经济生活中起决定作用、0O
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列宁指出：“牧师的使命是安慰被压迫者，给他描绘-幅保存阶级统治的条件下减少苦难和牺牲的前景。”这说明（）。