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608年，隋炀帝遣裴世清随归国日使回访日本。
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608年，隋炀帝遣裴世清随归国日使回访日本。
A、难升米
B、都市牛利
C、小野妹子
D、苏我入鹿
正确答案：小野妹子
Tag：
妹子
日本
都市
时间：2023-10-30 15:33:30
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惩恶扬善、抑强扶弱，重信义与是非曲直，特征是路见不平，拔刀相助、“义”字当头的侠客有
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医武兼修之人，东汉发明中华象形武术的鼻祖“五禽戏”的是
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以下哪种说法正确？
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608年，隋炀帝遣随归国日使小野妹子回访日本。
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下列哪些是两束光发生干涉的必须条件（）
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十二世纪后半，日本掌政时，不再拘泥于宋朝牒文中赐日本国的文字表述，直接废除了禁止日本人出海贸易的禁令，大力发展宋日贸易。
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无侧移结构多结点力矩分配法改进技术，其计算过程涉及（不考虑先后顺序）（）
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创立净土真宗，提出“恶人正机说”，首开日本僧人娶妻食肉之风的是。
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关于振动的合成的说法，正确的是
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提出我命在我，不在于天的主张，不信天命、因果，主张通过后天种种炼养手段实现强身健体、脱胎换骨、超凡入仙、永享仙寿。是什么教（）
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对于等厚干涉条纹，下列说法不正确的是（）
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安史之乱时，唐朝朝廷曾借日本遣唐使来华之际要求日本援助。
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古代中日交往的桥梁是。
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挟泰山以超北海，语人曰吾不能，是诚不能也。为长者折枝，语人曰吾不能，是不为也，非不能也。《孟子》中的这段话启示我们，做事情要区分可能性和不可能性，二者的区别在于（）
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儒家思想认为武德不包含
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“永为百姓解困苦，普渡众生扶危困”、“惩制恶霸和歹徒，解救黎民济良善”是哪一派的传统武德
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巴尔扎克在《人间喜剧》中所描写的东西决非出自想象和虚构，而是无处不存在、无处不发生的东西。他说他自己不过是一个客观地观察他周围活动着的人物和发生着的事件的人。他说：法国本身正在创造自己的历史，我不过是一个记述它的书记而已。我一面作恶行和善德的记录，描写性格，记述社会生活中的最主要事件，一面恐怕写着历史却忘却了的历史–正在描写风俗史。巴尔扎克的话表明（）。
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西周时期，对贵族子弟进行“六艺”训练。即礼、乐、射、御、书、数。与武术有关的是
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天皇即位后首次向皇祖及天神地祇献上新谷，象征着天皇与神成为一体，标志着一代新帝登场的祭祀是。
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恩格斯指出：我认为，所谓’社会主义社会’不是一种一成不变的东西，而应该和任何其他社会制度一样，把它看成是经常变化和改革的社会。这一论断表明改革（）。
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曾大力赞扬游侠：“其言必信，已诺必诚”的是
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1-8.（）武术分支雏形开始出现。