A、地理因素

B、年龄因素

C、血型匹配

D、医疗紧急度评分

我的答案：A

第六章测试

1、安乐死的属性有（ ）

A、安乐死必须出于善意

B、安乐死必须由医学专业人员参与实施

C、安乐死的对象必须是在目前医疗条件下身体状况无法复原的绝症患者

D、安乐死必须是由病人或家属真诚地提出要求

E、安乐死的目的是病人的死亡

我的答案：ABCD

2、安乐死的动机和目的永远不是死亡本身，死亡仅仅是人们度过死亡过程的一种无奈手段。

我的答案：√

3、支持安乐死的其他伦理观点有（ ）

A、人权主义观点

B、安乐死是维护病人尊严的人道措施

C、生命质量论的观点

D、“最大多数人的最大利益”观点

E、生命价值论的观点

我的答案：ABCDE

4、反对安乐死的道义论理由包括（ ）

A、安乐死有违“救死扶伤的医学人道主义”

B、安乐死有违生命神圣思想

C、安乐死对医学发展不利

D、实施安乐死还容易发生“多米诺”骨牌效应

E、安乐死容易引发犯罪

我的答案：AB

5、“非自愿安乐死”是指病人反对或曾经表示反对安乐死，他人代为表示同意。

我的答案：X

第七章测试

1、李嘉诚基金会自2001年开始与分布在全国不同地区的大中型医院合作，实施了“「人间有情」全国宁养医疗服务计划”。

我的答案：√

2、中国大陆的第一家临终关怀医院是北京松堂关怀医院。

我的答案：√

3、临终关怀服务不同于一般的医疗护理服务，表现在（ ）

A、服务对象是疾病终末期患者

B、不以延长病人的生存时间为目的

C、以注重维护病人的尊严、提高病人临终生命质量为宗旨

D、不以治疗疾病为主，而是提供全面临终照顾

E、不仅重视晚期病人，而且也将晚期病人的家属纳入服务对象之中

我的答案：ABCDE

4、松堂关怀医院发现病人的临终期平均为十个月。

我的答案：√

5、临终关怀的伦理价值是（ ）

A、体现着现代医学的人文之善

B、重视临终病人的躯体疼痛与不适

C、临终关怀非常关注濒死病人的心理问题

D、临终关怀还关爱和抚慰病人的家属

我的答案：A

第八章测试

1、人是在社会关系中拥有一定社会角色并可能成为道德行为的主体、具有自我意识、有理性能力的实体，这个实体的生物学层面由人类基因组、人体和人脑构成。

我的答案：√

2、具有自我意识、而且具有自我意识的潜能是“人”的必要条件。

我的答案：√

3、生命维持技术带来道德困境是与延长生命的能力联系在一起的，我们同时将生命的质量降低到难以辨认的“非人”的程度。

我的答案：√

4、脑死亡是包括脑干在内的全脑死亡。

我的答案：√

5、脑死亡标准的重要伦理价值在于（ ）

A、有利于合理利用有限的卫生资源

B、有利于病人家人情感的解脱