正确答案：心所有法

1、《道德经》说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”这一语境中的“道”，是指：

A.人们行走的道路

B.人们做事的方法

C.世界万物的起源

D.世界万物的演变

正确答案：世界万物的起源

2、《道德经》讲“德”，所谓的“德”涉及哪两项内容：

A.慈悲为怀

B.嫉恶如仇

C.善恶不分

D.是非不辨

正确答案：善恶不分#是非不辨

3、《庄子·齐物论》说：“物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。”关于“彼”与“是”的关系，下面哪一个选项与《庄子》的论述不一致：

A.“彼”是不依赖于人类认知的外部存在

B.“是”是人类对特定存在物的认知判断

C.人类对外物的认知是客观的、科学的

D.人类对外物的认知既有客观性，也有主观性

正确答案：人类对外物的认知是客观的、科学的

4、据《庄子·齐物论》记载：南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，答焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前，曰：“何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隐机者，非昔之隐机者也？”子綦曰：“偃，不亦善乎，而问之也！今者吾丧我，汝知之乎？”在这段史料中，南郭子綦“形如槁木，心如死灰”的直接原因是：

A.悲观厌世

B.身体有病

C.修行道术

D.天性如此

正确答案：修行道术

5、《太平经》中说：“无离舍宅及城郭，骨节相连为阡陌，筋主欲生坚城郭，脉主往来为骨络，肉在皮内为脉衣，神在中守司人善恶。”根据这段诗文，人们相信自己的生命：

A.由肉体构成

B.由骨骼构成

C.由肉体和骨骼构成

D.由肉体和精神共同构成

正确答案：由肉体和精神共同构成